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(一)
晨起，洗漱完毕，随便梳了几下一头的清汤挂面式披发，然后肩上斜挎一个黑色牛仔布包，上穿一件白色的丝质吊带背心，外罩一件黑色麻料短外套，下着一条白色的紧身九分裤，脚穿一双从童鞋店里买来的、便宜的却很柔软舒适的白色平底凉鞋，素面朝天地走进了大学校园
想起以前在银行上班时，仅仅只是因为看中一双“红蜻蜓”的鞋子，便锲而不舍地走遍世界，以寻找能够与之配套相适的衣帽裙袜。经常和银行同事们玩着一种被社会学家海伦称之为“购物狂的拼图游戏”虽然最终的结果是，自以为完美的组合在一次令人惊艳的亮相后便被束之高阁。
(二)
我想如果今天的一身简陋行头、尤其是肩上背的那只二十五元买来的黑色牛仔布包若是被培训自己的、喜欢形式重于内容的公关礼仪课老师看见，定会气得吐血。好在大学的同事看惯了艺术系、外语系师生的另类打扮，所以对我的一身简陋装扮见怪不怪。
只是上完课回公寓时，恰巧碰上来看我的哥哥，他在一旁唠叨说我的一身打扮太随意了，像个小公司的小职员，看起来一点都不像知识分子，与我的大学老师身份一点也不相符。
我听后不服，难道成天西装革履、道貌岸然的人就是所谓的知识分子吗？
接着举例反驳他。远的不说，就说住在我隔壁的那位和我同龄的、白天西装革履、道貌岸然、看起来老实本分的女教师，有一段日子却经常深更半夜起来，到通用阳台上用一双纤细的手掐断一位男老师最心爱的仙人掌发出的嫩芽，还把她自己及住在六楼的老师晾在外面的衣服（除了我的衣服之外）都扔到公寓后面的鱼塘里，然后在其他老师面前诬陷是我心理变态干的。甚至后来被几位老师经过几天的守夜当场抓获，第二天她竟然很气愤地站在我公寓门口如泼妇般地辱骂我，说是因为我自从来这所大学之后什么方面都比她强、比她有名气，所以才害她被迫这样做的。请问，如此人品的人也可以称为知识分子吗？
(三)
那么是知识分子呢？等哥哥走后，我四处收集资料，以便考证一番其确切的定义。发现在中国，一般人会将所有受过高等教育且从事非体力劳动者都叫做“知识分子”不过这种定义是从“知识分子”这四个中文字望文生义而来，以为知识分子就是有知识有文化的人。
尽管在西方语言中“知识分子”一词源出十九世纪俄国的intelligentsia，最初指别林斯基、车尔尼雪夫斯基和其他对社会持批评态度的一代人。屠格涅夫的父与子中的父子两人就是标准版本的intelligentsia，但西方学术界一般认为巴黎的沙龙和伦敦的咖啡馆是知识分子的摇篮，十八世纪法国启蒙运动的“哲士”们（lesphilosophes）才是最早的知识分子。
而现代汉语词典则举例说明知识分子为“具有较高文化水平、从事脑力劳动的人。如科学工作者、教师、医生、记者、工程师等。”辞海解释知识分子为“有一定文化科学知识的脑力劳动者。如科技工作者、文艺工作者、教师、医生等。”可是什么叫做“较高文化水平”或“一定文化科学知识”？较高的“高”是指高等院校？还是指高中？高小？而一定的“定”又是到什么程度？那些著名的歌星、球星、运动员及影视明星们算不算“知识分子”？恐怕很难有人解释得清楚。
也有学者主张“知识分子”等同于古代的“士”然而从语源学看来“知识分子”乃属于现代的范畴，而不是“古已有之”的概念。因为，在辞源和古汉语词典里面并没有“知识分子”这一条目。所以，关于“知识分子”的定义，多年来众说纷纭、争论不休。
(四)
不过虽然没有查到“知识分子”的确切定义，可是对于知识分子的形象，却有了一些个人的看法。
记得在三国演义第四十三回“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议”里，诸葛亮与人舌战时把知识分子分为两类：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”所谓“小人之儒”就是指一些知识分子，做学问、搞艺术、混文化，实际上就是“百无一用”的书呆子。撇开杨雄跟随王莽的糗事不说，在诸葛亮的眼里，连杨雄这样的古代文学大师都被视为小人，他的这番言语给了中国的知识分子一种摧毁性的定位。虽然有一棒子打死一大群人之嫌，但我们也不能够完全排除知识分子中的确有一些小人之儒，尤其是大学里的那些小人之儒，我个人以为他们是绝对没有资格被称为知识分子的。
比如说韩国首尔大学教授，克隆专家黄禹锡，在培育胚胎干细胞中弄虚作假，且在美国科学杂志上发表其炮制出来的造假论文；
又比如说前不久被清华大学校务会议以“在申请清华大学职位、职务以及在个人网页中提供的个人履历... -->>
(一)
晨起，洗漱完毕，随便梳了几下一头的清汤挂面式披发，然后肩上斜挎一个黑色牛仔布包，上穿一件白色的丝质吊带背心，外罩一件黑色麻料短外套，下着一条白色的紧身九分裤，脚穿一双从童鞋店里买来的、便宜的却很柔软舒适的白色平底凉鞋，素面朝天地走进了大学校园
想起以前在银行上班时，仅仅只是因为看中一双“红蜻蜓”的鞋子，便锲而不舍地走遍世界，以寻找能够与之配套相适的衣帽裙袜。经常和银行同事们玩着一种被社会学家海伦称之为“购物狂的拼图游戏”虽然最终的结果是，自以为完美的组合在一次令人惊艳的亮相后便被束之高阁。
(二)
我想如果今天的一身简陋行头、尤其是肩上背的那只二十五元买来的黑色牛仔布包若是被培训自己的、喜欢形式重于内容的公关礼仪课老师看见，定会气得吐血。好在大学的同事看惯了艺术系、外语系师生的另类打扮，所以对我的一身简陋装扮见怪不怪。
只是上完课回公寓时，恰巧碰上来看我的哥哥，他在一旁唠叨说我的一身打扮太随意了，像个小公司的小职员，看起来一点都不像知识分子，与我的大学老师身份一点也不相符。
我听后不服，难道成天西装革履、道貌岸然的人就是所谓的知识分子吗？
接着举例反驳他。远的不说，就说住在我隔壁的那位和我同龄的、白天西装革履、道貌岸然、看起来老实本分的女教师，有一段日子却经常深更半夜起来，到通用阳台上用一双纤细的手掐断一位男老师最心爱的仙人掌发出的嫩芽，还把她自己及住在六楼的老师晾在外面的衣服（除了我的衣服之外）都扔到公寓后面的鱼塘里，然后在其他老师面前诬陷是我心理变态干的。甚至后来被几位老师经过几天的守夜当场抓获，第二天她竟然很气愤地站在我公寓门口如泼妇般地辱骂我，说是因为我自从来这所大学之后什么方面都比她强、比她有名气，所以才害她被迫这样做的。请问，如此人品的人也可以称为知识分子吗？
(三)
那么是知识分子呢？等哥哥走后，我四处收集资料，以便考证一番其确切的定义。发现在中国，一般人会将所有受过高等教育且从事非体力劳动者都叫做“知识分子”不过这种定义是从“知识分子”这四个中文字望文生义而来，以为知识分子就是有知识有文化的人。
尽管在西方语言中“知识分子”一词源出十九世纪俄国的intelligentsia，最初指别林斯基、车尔尼雪夫斯基和其他对社会持批评态度的一代人。屠格涅夫的父与子中的父子两人就是标准版本的intelligentsia，但西方学术界一般认为巴黎的沙龙和伦敦的咖啡馆是知识分子的摇篮，十八世纪法国启蒙运动的“哲士”们（lesphilosophes）才是最早的知识分子。
而现代汉语词典则举例说明知识分子为“具有较高文化水平、从事脑力劳动的人。如科学工作者、教师、医生、记者、工程师等。”辞海解释知识分子为“有一定文化科学知识的脑力劳动者。如科技工作者、文艺工作者、教师、医生等。”可是什么叫做“较高文化水平”或“一定文化科学知识”？较高的“高”是指高等院校？还是指高中？高小？而一定的“定”又是到什么程度？那些著名的歌星、球星、运动员及影视明星们算不算“知识分子”？恐怕很难有人解释得清楚。
也有学者主张“知识分子”等同于古代的“士”然而从语源学看来“知识分子”乃属于现代的范畴，而不是“古已有之”的概念。因为，在辞源和古汉语词典里面并没有“知识分子”这一条目。所以，关于“知识分子”的定义，多年来众说纷纭、争论不休。
(四)
不过虽然没有查到“知识分子”的确切定义，可是对于知识分子的形象，却有了一些个人的看法。
记得在三国演义第四十三回“诸葛亮舌战群儒，鲁子敬力排众议”里，诸葛亮与人舌战时把知识分子分为两类：“儒有君子小人之别。君子之儒，忠君爱国，守正恶邪，务使泽及当时，名留后世。若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨，青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。且如杨雄以文章名世，而屈身事莽，不免投阁而死，此所谓小人之儒也；虽日赋万言，亦何取哉！”所谓“小人之儒”就是指一些知识分子，做学问、搞艺术、混文化，实际上就是“百无一用”的书呆子。撇开杨雄跟随王莽的糗事不说，在诸葛亮的眼里，连杨雄这样的古代文学大师都被视为小人，他的这番言语给了中国的知识分子一种摧毁性的定位。虽然有一棒子打死一大群人之嫌，但我们也不能够完全排除知识分子中的确有一些小人之儒，尤其是大学里的那些小人之儒，我个人以为他们是绝对没有资格被称为知识分子的。
比如说韩国首尔大学教授，克隆专家黄禹锡，在培育胚胎干细胞中弄虚作假，且在美国科学杂志上发表其炮制出来的造假论文；
又比如说前不久被清华大学校务会议以“在申请清华大学职位、职务以及在个人网页中提供的个人履历... -->>
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