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无论是古代人还是现代人，看到王书辉和朱微妏吃饭时的场景都会觉得有些不舒服。因为两个人在饭桌子上的相处模式，既不是古代的，也不是现代的。
要知道在封建社会里，在涉及礼仪的时候，往往就是可以严重到因为一个凳子的摆放有了问题，都会出几条人命的。作为郡王的唯一女儿，封建社会里贵族身份最为正宗的皇亲国戚，朱微妏在礼仪上却完全是一种毫不知情的样子。这也是没办法的事情。
按照正常的情况，出生之后就有了县主身份的朱微妏，是因该受到严格的封建礼仪教育的。可是作为她父亲的朱由梓因为没有爵位，没有一丁点的收入，家里完全是吃老本。父女俩基本上是在朱由梓的几个舅哥的接济下，艰苦度日的。这种生存状况的朱由梓父女，哪里还想得到礼仪问题呢。
没有王府，自然也就没有王府中专门负责教导宗室规矩的师傅，去教导朱微妏封建礼法和宗室规矩。只是和几个舅舅们学会认字的朱微妏，也只是自己看书。她自然不可能去专门的学习什么礼法规矩。
而王书辉是个现代人，他还是个类似孤儿的出身。在现代工业社会里，礼仪之类的说法早就不存在了。王书辉自己连和现代人相处都不怎么利索，你让他讲封建礼仪，哪怕就是他读过相关的资料，知道相关的知识，可是，你能指望他在乎那些么。
王书辉和朱微妏就那么两个人挨得很近，一起坐在桌子旁边吃饭。饭菜的量不大，菜才只有三道，装在三个白瓷盘子里。一道是醋溜白菜，一道是鱼糕，一道是红烧肉。醋溜白菜和红烧肉，还是王书辉刚刚穿越过来的时候，亲自教给朱微妏怎么做的。鱼糕则是荆州地区的本地菜，朱微妏是和自己的三舅妈学的。
饭是三合饭，就是用小碴子（碎玉米）、高粱米和米饭混在一起蒸出来的饭。王书辉作为现代人，不喜欢吃只是白米的饭。他认为只吃白米白面，是很不健康的饮食习惯。朱微妏在这一年多来，已经被王书辉用来自现代的营养品补养的相当健康了。所以在饮食上，王书辉要求朱微妏要注意粗粮和细粮的搭配食用。他怕正在长身体的朱微妏缺乏维生素。
和王书辉一起吃过饭的人都以为，王师尊是那种极为自律，艰苦朴素的人。他穿着和大家一样的统一样式的制服（复兴军标准制服：交领，假白纱中单衬领，灰色对襟半短长衫；宽皮带；灰色制服裤子；高腰皮靴；头盔式纱帽）。饮食上大部分时候是和大家一起在食堂吃饭（因为王书辉经常都要在食堂进行讲评）。哪怕是在请学生们吃饭的时候，最多也就三四个菜。主食从来都是杂合饭。
他们不知道的是，在王书辉看来，哪怕他在明朝接触到的人，绝大多数是大明朝社会底层的流民矿奴们。可是，他们的日常礼节和习惯，在他眼里都是极为繁琐的。古人的衣服他更是嫌麻烦，穿不来。所以他才简化一切礼节为军礼(这在顾国樟等几个凤毛麟角的读书人出身的复兴会员看来，是师尊重视武装力量，野心勃勃的表现），并设计出一种，外面看着是古代样式，但是在功能上和穿戴的方便程度上是现代方式的衣服。
而在吃饭问题上，王书辉则是完全从现代人的角度，更加重视饮食的健康性问题。
王书辉总觉得自己带给明末时代的变化微不足道，反倒是明末时代对自己的影响，却是方方面面的。就以吃饭来说吧，自己原本狼吞虎咽、风卷残云的吃饭风格，就在朱微妏的刻意压制下，变慢了很多。
不过，王书辉知道，朱微妏在饭桌上对自己的刻意影响也只有这一个。其他的习惯，比如在吃饭的时候喜欢说话这样的事情，朱微妏是完全不干预的。所以，王书辉虽然放慢了吃饭的速度，但是也给他提供了很好的在饭桌子上说话的机会。
“今年在所有的基地村都进行了农业方面的建设。无论是优质的种苗，还是耕种使用的畜力；无论是蒸汽抽水机，还是坚固的白口铁农具。今年我在农业方面的投入真正的不低。几个直属农场还使用了蒸汽拖拉机和种植、收割机械。”
“从农户手中收到的粮食，差不多能达到农场产量的三分之一了。实际情况不知道，倒是数据上倒是挺好看。”王书辉随口对朱微妏说道。
朱微妏有个特点，在和王书辉的对话中，只要涉及具体工作，她是从来不插一句嘴的。所以听了王书辉的话，她照例只是含含糊糊的“嗯”了一声。
王书辉也知道朱微妏的习惯，他也不期待朱微妏的答话，自己脑袋里不再想工业方面的问题，转而开始思考起去年一年农业方面的状况。
王书辉在明末的主要工作集中在三个方面。
第一是军事建设。从1619年后半年到1620年初，王书辉经过一年多的努力，终于建立起一支三千多人，六个步兵营的正规部队。部队的训练水平，基本可以达到并超过袁世凯时代北洋军的水平（老袁的北洋军，士兵体能肯定没王书辉的复兴军好）。
只要把步枪、火炮、黑尔火箭和咖啡磨机枪等江北兵工厂已经试生产成功，可以批量生产的武器配备给部队。那么，这支部队就是目... -->>
无论是古代人还是现代人，看到王书辉和朱微妏吃饭时的场景都会觉得有些不舒服。因为两个人在饭桌子上的相处模式，既不是古代的，也不是现代的。
要知道在封建社会里，在涉及礼仪的时候，往往就是可以严重到因为一个凳子的摆放有了问题，都会出几条人命的。作为郡王的唯一女儿，封建社会里贵族身份最为正宗的皇亲国戚，朱微妏在礼仪上却完全是一种毫不知情的样子。这也是没办法的事情。
按照正常的情况，出生之后就有了县主身份的朱微妏，是因该受到严格的封建礼仪教育的。可是作为她父亲的朱由梓因为没有爵位，没有一丁点的收入，家里完全是吃老本。父女俩基本上是在朱由梓的几个舅哥的接济下，艰苦度日的。这种生存状况的朱由梓父女，哪里还想得到礼仪问题呢。
没有王府，自然也就没有王府中专门负责教导宗室规矩的师傅，去教导朱微妏封建礼法和宗室规矩。只是和几个舅舅们学会认字的朱微妏，也只是自己看书。她自然不可能去专门的学习什么礼法规矩。
而王书辉是个现代人，他还是个类似孤儿的出身。在现代工业社会里，礼仪之类的说法早就不存在了。王书辉自己连和现代人相处都不怎么利索，你让他讲封建礼仪，哪怕就是他读过相关的资料，知道相关的知识，可是，你能指望他在乎那些么。
王书辉和朱微妏就那么两个人挨得很近，一起坐在桌子旁边吃饭。饭菜的量不大，菜才只有三道，装在三个白瓷盘子里。一道是醋溜白菜，一道是鱼糕，一道是红烧肉。醋溜白菜和红烧肉，还是王书辉刚刚穿越过来的时候，亲自教给朱微妏怎么做的。鱼糕则是荆州地区的本地菜，朱微妏是和自己的三舅妈学的。
饭是三合饭，就是用小碴子（碎玉米）、高粱米和米饭混在一起蒸出来的饭。王书辉作为现代人，不喜欢吃只是白米的饭。他认为只吃白米白面，是很不健康的饮食习惯。朱微妏在这一年多来，已经被王书辉用来自现代的营养品补养的相当健康了。所以在饮食上，王书辉要求朱微妏要注意粗粮和细粮的搭配食用。他怕正在长身体的朱微妏缺乏维生素。
和王书辉一起吃过饭的人都以为，王师尊是那种极为自律，艰苦朴素的人。他穿着和大家一样的统一样式的制服（复兴军标准制服：交领，假白纱中单衬领，灰色对襟半短长衫；宽皮带；灰色制服裤子；高腰皮靴；头盔式纱帽）。饮食上大部分时候是和大家一起在食堂吃饭（因为王书辉经常都要在食堂进行讲评）。哪怕是在请学生们吃饭的时候，最多也就三四个菜。主食从来都是杂合饭。
他们不知道的是，在王书辉看来，哪怕他在明朝接触到的人，绝大多数是大明朝社会底层的流民矿奴们。可是，他们的日常礼节和习惯，在他眼里都是极为繁琐的。古人的衣服他更是嫌麻烦，穿不来。所以他才简化一切礼节为军礼(这在顾国樟等几个凤毛麟角的读书人出身的复兴会员看来，是师尊重视武装力量，野心勃勃的表现），并设计出一种，外面看着是古代样式，但是在功能上和穿戴的方便程度上是现代方式的衣服。
而在吃饭问题上，王书辉则是完全从现代人的角度，更加重视饮食的健康性问题。
王书辉总觉得自己带给明末时代的变化微不足道，反倒是明末时代对自己的影响，却是方方面面的。就以吃饭来说吧，自己原本狼吞虎咽、风卷残云的吃饭风格，就在朱微妏的刻意压制下，变慢了很多。
不过，王书辉知道，朱微妏在饭桌上对自己的刻意影响也只有这一个。其他的习惯，比如在吃饭的时候喜欢说话这样的事情，朱微妏是完全不干预的。所以，王书辉虽然放慢了吃饭的速度，但是也给他提供了很好的在饭桌子上说话的机会。
“今年在所有的基地村都进行了农业方面的建设。无论是优质的种苗，还是耕种使用的畜力；无论是蒸汽抽水机，还是坚固的白口铁农具。今年我在农业方面的投入真正的不低。几个直属农场还使用了蒸汽拖拉机和种植、收割机械。”
“从农户手中收到的粮食，差不多能达到农场产量的三分之一了。实际情况不知道，倒是数据上倒是挺好看。”王书辉随口对朱微妏说道。
朱微妏有个特点，在和王书辉的对话中，只要涉及具体工作，她是从来不插一句嘴的。所以听了王书辉的话，她照例只是含含糊糊的“嗯”了一声。
王书辉也知道朱微妏的习惯，他也不期待朱微妏的答话，自己脑袋里不再想工业方面的问题，转而开始思考起去年一年农业方面的状况。
王书辉在明末的主要工作集中在三个方面。
第一是军事建设。从1619年后半年到1620年初，王书辉经过一年多的努力，终于建立起一支三千多人，六个步兵营的正规部队。部队的训练水平，基本可以达到并超过袁世凯时代北洋军的水平（老袁的北洋军，士兵体能肯定没王书辉的复兴军好）。
只要把步枪、火炮、黑尔火箭和咖啡磨机枪等江北兵工厂已经试生产成功，可以批量生产的武器配备给部队。那么，这支部队就是目... -->>
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