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知无人不晓。但是到了考场上,还是没有任何的优待,和所有的考生一样,该接受的检查都会检查,考房也与一般考生无二般区别。
好在许仙已经有过一次经历,对于考场不在陌生,拿着考试工具后到了考舍,便平心静气,耐心的等待着试卷的发放。
一炷香的时间过去。
叮!
清脆的铃声响起,便有相关人员奔走于各个考舍之间,开始给考生发放试卷。
试卷的内容都一样,也是分为四个部分:
帖经、墨义、策论、诗赋!
只是院试和府试相比,题目的难度、数量,却都有了很大的提升。
比如府试时,试卷只有八十张,但到了院试时,就变成了一百一十张,多了三十张。
这就代表着要考上秀才,需要远远高于童生的破题能力,才思必须得更加敏捷,否则考试时间根本不足以完成所有试卷答题。
许仙拿到试卷,不敢马虎,神情一丝不苟,调整心情后,开始认真审题、答题。
第一部分经帖对于许仙来说,依然是最简单的,基本上算是送分题,几乎拥有过目不忘能力的他,四书五经几乎都能倒背如流了,这种考记忆力的科目实在是没有难度。
别人花两三个时辰也未必能做完,许仙只用了一个时辰不到,就将经帖的题目全部答完,速度快得令人咂舌,其他考生看了估计会难以置信。
第二部分墨义,就开始和府试不同了。
府试的墨义,几乎和经帖相差不大,只要熟读各种经义,就能从容应对,对答如流。
到了院试考取秀才,墨义这部分就已经开始压演变,会考量考生的思路、想法、理念,而不仅仅只是翻译。
比如这次墨义的第一题目,就是简单一句话:君子有絜矩之道。
絜矩之道,指的是内心公平中正,做事中庸合德。
这句话,代表着儒家关于修身的主要思想,也是大离王朝每一位学子所要学习的必修课,所有人都很熟悉。
但是将其作为墨义题目,要延伸出来,还真算是剑走偏锋,很难有思路。
许仙看完题目后,也在脑海中思考揣摩了好一会儿,才最终提笔开始答卷。
“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也!”
关于君子的修身之道,已经身具浩然正气的许仙,见解自然不俗。
所以这一题他不需要走任何的捷径与窍门,只需要将自己内心的想法与准则写出来,就必定惊艳!
果不其然,当许仙开始动笔之后,就犹如行云流水一般,心中念头越来越清明,片刻不曾停滞,胸中蕴含的浩然正气,自发的与这片天地引起共鸣!
这种共鸣,犹如大道无声,普通人感应不到,但却传递极远,跨过了不知道多少座山川,多少条江河……
传递到了那遥远的圣院!
圣院,天下读书人文气汇聚的中心……
(刚到家,先更新一章。这是白天抽空断断续续码的,等会儿十二点左右应该还能更新一章。
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这就代表着要考上秀才,需要远远高于童生的破题能力,才思必须得更加敏捷,否则考试时间根本不足以完成所有试卷答题。
许仙拿到试卷,不敢马虎,神情一丝不苟,调整心情后,开始认真审题、答题。
第一部分经帖对于许仙来说,依然是最简单的,基本上算是送分题,几乎拥有过目不忘能力的他,四书五经几乎都能倒背如流了,这种考记忆力的科目实在是没有难度。
别人花两三个时辰也未必能做完,许仙只用了一个时辰不到,就将经帖的题目全部答完,速度快得令人咂舌,其他考生看了估计会难以置信。
第二部分墨义,就开始和府试不同了。
府试的墨义,几乎和经帖相差不大,只要熟读各种经义,就能从容应对,对答如流。
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比如这次墨义的第一题目,就是简单一句话:君子有絜矩之道。
絜矩之道,指的是内心公平中正,做事中庸合德。
这句话,代表着儒家关于修身的主要思想,也是大离王朝每一位学子所要学习的必修课,所有人都很熟悉。
但是将其作为墨义题目,要延伸出来,还真算是剑走偏锋,很难有思路。
许仙看完题目后,也在脑海中思考揣摩了好一会儿,才最终提笔开始答卷。
“君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也!”
关于君子的修身之道,已经身具浩然正气的许仙,见解自然不俗。
所以这一题他不需要走任何的捷径与窍门,只需要将自己内心的想法与准则写出来,就必定惊艳!
果不其然,当许仙开始动笔之后,就犹如行云流水一般,心中念头越来越清明,片刻不曾停滞,胸中蕴含的浩然正气,自发的与这片天地引起共鸣!
这种共鸣,犹如大道无声,普通人感应不到,但却传递极远,跨过了不知道多少座山川,多少条江河……
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