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林延潮领完官服牙牌后，回会馆休息了一日，次日与两人前往衙门去报道了。
翰林院与吏部同在东长安街上，走两个街口就是，紧挨着玉河和皇城，隔壁是四夷馆。
林延潮穿上常服，也就是那件四爪龙蟒金绣的青色官袍，鹭鸶补子，头戴乌纱帽，以后在衙门坐堂视事都要穿着这一身了，至于牙牌非上朝时用不着，但也要一直佩在身上，若是丢失，损坏会被重责，林延潮就用蓝绸的袋囊裹覆，系在左腰的革带上。
穿上这一身官袍，林延潮再也不是那个整日穷经，埋首文章的穷书生了。
朝为田舍郎，暮登天子堂，咱是一名正式的大明公务员了。修身，齐家，治国，平天下，而今自己总算是踏入了治国这一步了。
官员到任之日，自有一番繁文缛节。
三人到院前已派人知会一声，到院时修撰官黄凤翔与孙继皋二人迎接，并作为前导官。
见面时黄凤翔先友好地林延潮点了点头。
三人入了院门，先入右廊围门至圣人祠行香，向至圣先师行四拜礼，再去昌黎祠行香，行两拜礼。这昌黎祠供奉不是别人，正是“唐宋八大家”之首韩愈，昌黎乃是韩愈的家乡。
吏部，礼部，翰林院内都供有昌黎祠。韩愈虽一生未入过翰林院，但他的文章却被有明一代的翰林，尊为典范。
拜完两祠，出右廊，再从登瀛门而入。
登瀛门后是内堂，内堂坐北朝南有五楹之广，堂西为讲读厅，堂东为检讨厅。
讲读厅乃是正六品侍读、侍讲坐堂的公廨，翰林侍读、侍讲被称为讲官，有入直大内，为天子经筵进讲之职。
至于检讨厅，又名修检厅，乃是从六品修撰，正七品编修，从七品检讨坐堂的公廨，修撰编修检讨又称为史官。
黄凤翔引林延潮三人来至检讨厅，下面检讨厅内属吏上堂拜见。
属吏也分三六九等，先来参见的是当该吏，也就是值班官吏，吏员里身份最高。今日是三位翰林老爷新官上任的日子，厅内属吏当值不当值的都要来参拜。
林延潮坐在公座上，六人一并行礼道：“拜见大夫。”
接着对三人行四拜之礼。
次于当该吏的是贴写吏，就是衙门的书手，也是行四拜之礼。
再次则是堂班，就是堂上使唤差役，行四拜之礼。
最后则是门皂，门皂身份最低，连吏员都不如，行叩头之礼。
检讨厅入门左侧，乃是史官公座，右侧则是存放经史典籍的地方，以及当该吏班房。堂上放着小二十张的公案，即是翰林们办公的地方，靠西则是贴写吏的公案。
林延潮的公案在第二排第七张。他走到位置上坐下，先将印信交给当该吏保管，要用印时再调出。
公案上文房四宝都有，不过却是四面开放的办公环境。
林延潮以为自己身为堂堂翰林官，能有小包间办公，到了才发觉... -->>
林延潮领完官服牙牌后，回会馆休息了一日，次日与两人前往衙门去报道了。
翰林院与吏部同在东长安街上，走两个街口就是，紧挨着玉河和皇城，隔壁是四夷馆。
林延潮穿上常服，也就是那件四爪龙蟒金绣的青色官袍，鹭鸶补子，头戴乌纱帽，以后在衙门坐堂视事都要穿着这一身了，至于牙牌非上朝时用不着，但也要一直佩在身上，若是丢失，损坏会被重责，林延潮就用蓝绸的袋囊裹覆，系在左腰的革带上。
穿上这一身官袍，林延潮再也不是那个整日穷经，埋首文章的穷书生了。
朝为田舍郎，暮登天子堂，咱是一名正式的大明公务员了。修身，齐家，治国，平天下，而今自己总算是踏入了治国这一步了。
官员到任之日，自有一番繁文缛节。
三人到院前已派人知会一声，到院时修撰官黄凤翔与孙继皋二人迎接，并作为前导官。
见面时黄凤翔先友好地林延潮点了点头。
三人入了院门，先入右廊围门至圣人祠行香，向至圣先师行四拜礼，再去昌黎祠行香，行两拜礼。这昌黎祠供奉不是别人，正是“唐宋八大家”之首韩愈，昌黎乃是韩愈的家乡。
吏部，礼部，翰林院内都供有昌黎祠。韩愈虽一生未入过翰林院，但他的文章却被有明一代的翰林，尊为典范。
拜完两祠，出右廊，再从登瀛门而入。
登瀛门后是内堂，内堂坐北朝南有五楹之广，堂西为讲读厅，堂东为检讨厅。
讲读厅乃是正六品侍读、侍讲坐堂的公廨，翰林侍读、侍讲被称为讲官，有入直大内，为天子经筵进讲之职。
至于检讨厅，又名修检厅，乃是从六品修撰，正七品编修，从七品检讨坐堂的公廨，修撰编修检讨又称为史官。
黄凤翔引林延潮三人来至检讨厅，下面检讨厅内属吏上堂拜见。
属吏也分三六九等，先来参见的是当该吏，也就是值班官吏，吏员里身份最高。今日是三位翰林老爷新官上任的日子，厅内属吏当值不当值的都要来参拜。
林延潮坐在公座上，六人一并行礼道：“拜见大夫。”
接着对三人行四拜之礼。
次于当该吏的是贴写吏，就是衙门的书手，也是行四拜之礼。
再次则是堂班，就是堂上使唤差役，行四拜之礼。
最后则是门皂，门皂身份最低，连吏员都不如，行叩头之礼。
检讨厅入门左侧，乃是史官公座，右侧则是存放经史典籍的地方，以及当该吏班房。堂上放着小二十张的公案，即是翰林们办公的地方，靠西则是贴写吏的公案。
林延潮的公案在第二排第七张。他走到位置上坐下，先将印信交给当该吏保管，要用印时再调出。
公案上文房四宝都有，不过却是四面开放的办公环境。
林延潮以为自己身为堂堂翰林官，能有小包间办公，到了才发觉... -->>
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