，然后点击“添加到主屏幕”第二百一十四章 生生不息 (1/2)
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他昔日教授小狐狸们《三字经》已经成就了他的儒家书灵，可以使用儒家神通。而儒家神通，消耗的书生意气极少。儒家学院曾经的神通，来源于仁，义，礼，智，信五字真言。其神通独特的玄妙，让儒家的学生几乎是不死的存在。
发展到了现在，第四代圣人董仲舒的时代。儒家学院虽然成就了谶纬神道，让学院更加的辉煌。此五字真言，更衍化成了强大攻击的神通。后来董仲舒放弃了学院院长的职位，入朝当了太师。现在的儒家学院，隐隐凌驾于其他学院之上。
当朝武帝刘彘曾经是儒家学院的第一天才，现在八大公子之中的第一公子也出自儒家学院。儒家学院和帝国的关系可谓是千丝万缕。
“儒家学院！？你是朝廷的人！”黑衣剑客震惊无比。一看到李长生使用儒家神通，就猜测他是朝廷的人。要是真是这样的话，那么事情可就大了。朝廷派出强者书生来猎杀猎妖小组的成员，难道有意铲除猎妖组织？这一个怀疑，更让他坚定了要抓住李长生逼问的心思。
在这个强者林立的世界，帝国的皇室同样是强者，而且是最强者。开国〗↙，大帝是剑仙，武帝二十年前就是儒家学院的第一天才。而现在，两位皇子位列于大汉第一第二公子。因此，皇室不仅仅只有皇权，同时其中的强者也是深不可测。
大汉帝国分为七大诸侯国，基本不会参合诸侯国内部事务。但一旦有意对付一个江湖组织，那么这个组织将会面临灭顶之灾。皇权和实力的双重碾压。任谁也承受不起。
黑衣剑客的心理李长生当然不清楚，除非到了圣人境界‘能知天下事’的时候。才可以‘读心’。现在他面临的是和一位强大剑客的战斗，面临的是无法使用虚空世界的危机。
儒家神通：永贞。
李长生书灵这一页之上。缓缓的出现了四个金色的古体大字——仁者爱人！仁者充满慈爱之心，满怀爱意。大地无疑是具有最博大的胸怀，爱世上每一个人。而只有儒家的‘仁’字神通，才可以利用这种爱。
一瞬间，李长生的脚下弥漫了无数金色的沙粒，覆盖在他的身体之上，使得他看起来就像是刚刚走出了一场风沙。洒落在地面上的血迹也缓缓的融入了黄沙之中，然后形成生命的本源融入他的体内。他手臂上的伤口，正在以看得见的速度愈合！
好强大的儒家神通！
永贞神通。取自于五字真言中的‘仁’字。仁，被第一代圣人孔子奉为天地间最高准则。对于这个字，儒家学院历代圣人都有各自的解读，甚至形成典籍单独阐述。
克己复礼，为仁。这是第一代圣人孔子的阐述之一。
而仁者爱人，这是第二代圣人孟子的阐述。
孔子说的克己复礼，这个礼是《周礼》，周礼在孔子之前，其中也有对仁字的理解。上下相亲谓之仁。《周礼》。同时更前的《诗经》中说：岂无居人?不如叔也，洵美且仁。因此，儒家学院的五字真言并非第一代圣人孔子开天辟地独创，而是他继承和发展起来的。
仁。在儒家圣人眼里是最高准则。因此这个字衍化出来的神通，最... -->>
他昔日教授小狐狸们《三字经》已经成就了他的儒家书灵，可以使用儒家神通。而儒家神通，消耗的书生意气极少。儒家学院曾经的神通，来源于仁，义，礼，智，信五字真言。其神通独特的玄妙，让儒家的学生几乎是不死的存在。
发展到了现在，第四代圣人董仲舒的时代。儒家学院虽然成就了谶纬神道，让学院更加的辉煌。此五字真言，更衍化成了强大攻击的神通。后来董仲舒放弃了学院院长的职位，入朝当了太师。现在的儒家学院，隐隐凌驾于其他学院之上。
当朝武帝刘彘曾经是儒家学院的第一天才，现在八大公子之中的第一公子也出自儒家学院。儒家学院和帝国的关系可谓是千丝万缕。
“儒家学院！？你是朝廷的人！”黑衣剑客震惊无比。一看到李长生使用儒家神通，就猜测他是朝廷的人。要是真是这样的话，那么事情可就大了。朝廷派出强者书生来猎杀猎妖小组的成员，难道有意铲除猎妖组织？这一个怀疑，更让他坚定了要抓住李长生逼问的心思。
在这个强者林立的世界，帝国的皇室同样是强者，而且是最强者。开国〗↙，大帝是剑仙，武帝二十年前就是儒家学院的第一天才。而现在，两位皇子位列于大汉第一第二公子。因此，皇室不仅仅只有皇权，同时其中的强者也是深不可测。
大汉帝国分为七大诸侯国，基本不会参合诸侯国内部事务。但一旦有意对付一个江湖组织，那么这个组织将会面临灭顶之灾。皇权和实力的双重碾压。任谁也承受不起。
黑衣剑客的心理李长生当然不清楚，除非到了圣人境界‘能知天下事’的时候。才可以‘读心’。现在他面临的是和一位强大剑客的战斗，面临的是无法使用虚空世界的危机。
儒家神通：永贞。
李长生书灵这一页之上。缓缓的出现了四个金色的古体大字——仁者爱人！仁者充满慈爱之心，满怀爱意。大地无疑是具有最博大的胸怀，爱世上每一个人。而只有儒家的‘仁’字神通，才可以利用这种爱。
一瞬间，李长生的脚下弥漫了无数金色的沙粒，覆盖在他的身体之上，使得他看起来就像是刚刚走出了一场风沙。洒落在地面上的血迹也缓缓的融入了黄沙之中，然后形成生命的本源融入他的体内。他手臂上的伤口，正在以看得见的速度愈合！
好强大的儒家神通！
永贞神通。取自于五字真言中的‘仁’字。仁，被第一代圣人孔子奉为天地间最高准则。对于这个字，儒家学院历代圣人都有各自的解读，甚至形成典籍单独阐述。
克己复礼，为仁。这是第一代圣人孔子的阐述之一。
而仁者爱人，这是第二代圣人孟子的阐述。
孔子说的克己复礼，这个礼是《周礼》，周礼在孔子之前，其中也有对仁字的理解。上下相亲谓之仁。《周礼》。同时更前的《诗经》中说：岂无居人?不如叔也，洵美且仁。因此，儒家学院的五字真言并非第一代圣人孔子开天辟地独创，而是他继承和发展起来的。
仁。在儒家圣人眼里是最高准则。因此这个字衍化出来的神通，最... -->>
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