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家人’。凡是兄弟姐妹都有互相关心互相帮助的责任和义务,作兄姐的爱护弟弟妹妹,作弟妹的尊敬哥哥姐姐,被认为是‘理所当然’。”
“...西方国家的人沒有‘手足之情’一说。子女纷纷独立以后,各有各的家庭,各自独立奋鬥。连父母子女的感情都变淡了,何況兄弟姐妹的感情呢。”
“...我国的亲情还继续向外扩大延伸到亲戚之间。我国的亲戚,分父系和母系两大系统,十分复杂。西方人的眼里,亲戚关系‘淡如凉水’,与一般朋友差不多,还不如比较好的朋友。从称呼上就可以看出來。所有堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹都叫cousin,所有伯叔姑舅姨父都叫uncle,所有伯婶姑舅姨母都叫aunt,不分亲疏远近。”
“...我国的家族观念深厚,因为我国的亲情上溯祖先下延子孙。我国人习惯於清明节祭祖扫墓,纪念死去的亲人。西方国家的老百姓,沒有家族观念,也从来不祭祀祖先。”
听完卓兰一席话,王晓燕感叹唏嘘不已,东西方文化差异竟然这么大。有些话还是第一次听到。她觉得这个西方国家的人,简直是太没有人情味了。
她一边开车,一边不可思议地摇着头,道:
“唉,卓兰啊,我怎么觉得这个西方人,有点不像人。”
卓兰一惊,问:“你怎么会有这样的想法呢?”
王晓燕道:“你说养育孩子吧,动物世界里,没有什么儿童保护法,母兽也是很爱自己的孩子的。我爸妈养的那只母狗,产下幼仔的时候,对小狗崽可有爱心了,真是爱得不得了。生人接近它们,是绝对不被允许的。”
“...再有啦,父母亲上了年纪,心里孤寂的很,做子女的怎么能不去陪陪他们呢?在这个世界上,做孩子的,永远是欠着父母的。一个人活在世界上,难道赚钱、工作真的有那么重要吗?重要得连父母生病也没有时间去看看他们?孤单的时候去陪陪他们?离世的时候不去送一送?”
“...像诸葛欣那样的哥哥姐姐,我是永远也理解不了,除非他们被海盗关在大西洋的孤岛上,回不来!”
卓兰道:“这就是世界的多样化,不同的国家,文化差异太大了。”
王晓燕道:“但是作为人性的本质的东西,应该是一样的,因为我们都是人。”
“人类漫长的发展历史上,许多文化已经消亡了。现存的东西方文明,也不知道哪一种更具生命力?”卓兰道。
王晓燕道:“哪一种文化更有生命力?毫无疑问,只要洗涤去东方文化中的污泥,富有人情味的东方文明,必然是永恒的。”
卓兰问:“为什么?”
王晓燕自信而坚定地说道:
“因为她闪耀着人性的光辉!”
家人’。凡是兄弟姐妹都有互相关心互相帮助的责任和义务,作兄姐的爱护弟弟妹妹,作弟妹的尊敬哥哥姐姐,被认为是‘理所当然’。”
“...西方国家的人沒有‘手足之情’一说。子女纷纷独立以后,各有各的家庭,各自独立奋鬥。连父母子女的感情都变淡了,何況兄弟姐妹的感情呢。”
“...我国的亲情还继续向外扩大延伸到亲戚之间。我国的亲戚,分父系和母系两大系统,十分复杂。西方人的眼里,亲戚关系‘淡如凉水’,与一般朋友差不多,还不如比较好的朋友。从称呼上就可以看出來。所有堂兄弟姐妹和表兄弟姐妹都叫cousin,所有伯叔姑舅姨父都叫uncle,所有伯婶姑舅姨母都叫aunt,不分亲疏远近。”
“...我国的家族观念深厚,因为我国的亲情上溯祖先下延子孙。我国人习惯於清明节祭祖扫墓,纪念死去的亲人。西方国家的老百姓,沒有家族观念,也从来不祭祀祖先。”
听完卓兰一席话,王晓燕感叹唏嘘不已,东西方文化差异竟然这么大。有些话还是第一次听到。她觉得这个西方国家的人,简直是太没有人情味了。
她一边开车,一边不可思议地摇着头,道:
“唉,卓兰啊,我怎么觉得这个西方人,有点不像人。”
卓兰一惊,问:“你怎么会有这样的想法呢?”
王晓燕道:“你说养育孩子吧,动物世界里,没有什么儿童保护法,母兽也是很爱自己的孩子的。我爸妈养的那只母狗,产下幼仔的时候,对小狗崽可有爱心了,真是爱得不得了。生人接近它们,是绝对不被允许的。”
“...再有啦,父母亲上了年纪,心里孤寂的很,做子女的怎么能不去陪陪他们呢?在这个世界上,做孩子的,永远是欠着父母的。一个人活在世界上,难道赚钱、工作真的有那么重要吗?重要得连父母生病也没有时间去看看他们?孤单的时候去陪陪他们?离世的时候不去送一送?”
“...像诸葛欣那样的哥哥姐姐,我是永远也理解不了,除非他们被海盗关在大西洋的孤岛上,回不来!”
卓兰道:“这就是世界的多样化,不同的国家,文化差异太大了。”
王晓燕道:“但是作为人性的本质的东西,应该是一样的,因为我们都是人。”
“人类漫长的发展历史上,许多文化已经消亡了。现存的东西方文明,也不知道哪一种更具生命力?”卓兰道。
王晓燕道:“哪一种文化更有生命力?毫无疑问,只要洗涤去东方文化中的污泥,富有人情味的东方文明,必然是永恒的。”
卓兰问:“为什么?”
王晓燕自信而坚定地说道:
“因为她闪耀着人性的光辉!”