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“任老师，这是周三会议的讨论内容。”安徽师范学院中文系办公室主任把一份文件放在中文系老师任玉刚桌面上的时候，任玉刚觉得办公室主任的目光里面有些说不明白的东西。谢过之后，任玉刚拿起了那张文件。很快，第五行中《妇女解放运动讨论学习》几个字跃入任玉刚眼帘。这下，任玉刚明白了。
作为人民党少数几个高级女xìng干部的家属，任玉刚有时候感觉比较麻烦。在中国人的传统习惯中，任玉刚也是“任老太爷”了。他女儿任启莹当下是人民党安庆市市长，任玉刚一家也从凤台县乡下迁到了合肥市。任玉刚自己一面读高中二年级，一面在安徽师范学院教书。理论上任玉刚1915年参加根据地的统一大学考试，只要能考上安徽师范学院，1919年毕业后他就正式成为一名高学历教育届工作者。
即便当下，他教书的钱能够供养一家的生活。更别说任玉刚的妻子已经在合肥国营粮食公司旗下的连锁早餐店找到了一份工作，现在每天早[][]上炸油条。任玉刚从不不认为每天回来的时候一身油烟味的妻子有什么丢人的，干活吃饭天经地义。有智吃智，无智吃力。妻子的辛勤劳动也是有点福利的，连锁早餐店采取分红制，每天利润的20%作为员工的工资，干一天拿一天钱。同时每天每个员工可以分到10根油条的福利，好歹任家的早饭不用再掏钱。没有乡里面繁琐的人情，没有天灾**的威胁。任玉刚对当下的生活非常满意，自己和妻子的余生就在城市里面通过劳动度过，供未成年的两个孩子上学，毕业，等他们上班。至于靠女儿的地位获取更多的利益，任玉刚从没想过。
不过任玉刚不这么想，别的人未必不会这么想，更何况支撑任家的是任启莹这个女儿。外人看待人家的目光就更显得不怀好意。又瞅了一眼《妇女解放运动讨论学习》这行字，任玉刚知道自己就算是不想发言也是不可能的了。
秉持着人民党的传统，会议上不喊口号，直奔应该如何解决具体问题的方法。讨论会第一件事就是要求各个学校动员女生上学。师范学校现在实行的是全免费，国家安排工作的路数。党委书记徐光才是转业的政委，一开口就是军队里面直爽的方式，“同志们，我觉得大家发动自己的社会关系，直接往咱们师范学校的附属初中里面弄人。不管是不是心甘情愿的要为教育事业奋斗终生，先把人拉过来把教育岗位撑起来再说。如果这还凑不够人，我建议从农村把人弄到咱们的附属小学里面来。”
军人的考虑方式的确是直率，安徽师范学院里面有些女老师就是被陈克从安庆抢来的。听了这话之后，脸上的神sè很尴尬。
“这不等于是拉郎配么？”教导主任迟疑的说道。
“你这个拉郎配用的好。其实我还有一个想法，咱们教育学院下属不少工厂，印刷厂，玻璃厂什么的挺多。直接在农村找那种亲戚少，孩子多的家庭，把他们给直接迁到城市里面来。爹妈想混口饭吃，怎么都能给他们安排。这些孩子不就归咱们了。”
“许书记，你到底是怎么看教育工作的？”数学系教师柳玉禾被人民党从安庆抢来。虽然她不会直接抱怨当年人民党的粗暴方式，但是听徐光才的建议，她还是没忍住，开口问道。
徐光才严肃的答道：“大家都是文化人，觉得教书育人是件很高尚的事情。我也这么觉得。但是，在新制度下的教育行业不是私塾。而是整个国家体系中间的一环，还是非常重要的一环。是工业社会中的一个重要行业。既然我们需要老师，就得千方百计的往这里弄人。工业社会是一个什么样的社会，这个社会节奏非常快，规模空前的大，zhèng fǔ彻底管理到每一个角落。有些同志在合肥市区已经待了五六年，少了也待了两三年。我当兵的时候多次经过合肥，那时候合肥市区才多少人？五万人了不起了。而且这五万人里面，大多数都是居民，还有来这里打个零工，讨口饭吃。现在光咱们安徽师范学院连老师带学生，加上附属中学，附属小学，一共有都少人？五千人。这五千人全部在zhèng fǔ里面造册。有名有姓，包括未来他们干什么工作，几乎也都给安排好了。合肥驻扎了一个师，两万人，这两万人更是党让他们干什么他们立刻就干什么。光这就两万五千人，而且完全在zhèng fǔ的控制之下。咱们不用往太久说，六年前我们攻克合肥的时候，那时候合肥的五万人，能有多少人在zhèng fǔ如此强有力的控制之下？能有三千人就了不起了吧。”
数字和现实面前，任何想象都会被轻易极快。听着徐光才的话，安徽师范的老师们一个个不吭声了。
“现在合肥市区人口将近十五万，而且都在zhèng fǔ的管理之下。原本的五万人被吸纳进社会管理体系里面，多出来的十万人完全都是被zhèng fǔ安排进来的。他们在干什么？都在工厂，铁路，港口，各种科研单位与社会服务单位工作。同志们是工业体系下的教师，你们也是整个大工业体系下的一部分。这么十五万人，我们的目标说起来很简单，让他们拥有初中文化水平。原本一个私塾，就教育那十个八个人。安徽全省才几个私塾？往顶天了讲，一万个！满打满算能教育十万人。按照那方法，整个安徽的私塾连合肥市的这些人口都教育不过来。陈主席当年从安庆请了几百女学生回来，有人说陈主席太霸道。有人说陈主席离散人家骨肉。但是这些老师按照两百人算，语文、数学、自然、美术、地理。一个班教五十个学生。按照工作了四年计算，正好教出一批小学毕业生。这就是一万学生。就算是那帮读书当了官的家伙，放到咱们现代的社会里面，就算是他们熟背四书五经，工厂里面招工的时候还不要那帮不知道自然科学，不懂得打算盘，不懂得小数分数和加减乘数的读书人呢。就算是安徽原来有一万私塾，一个私塾也就那么一个先生。二百女学生教育出来的学生就是一万私塾先生的十分之一。有两千女学生，就顶得上那一万私塾先生。就是说一个女学生顶五个私塾先生。”
洋洋洒洒的把当前情况向教师们讲述清楚，徐光才语重心长的说道：“我们很尊重女老师，因为在现代的工业体系下，一个女老师就顶五个私塾先生。只要在这个工业体系下按照制度，按照规定要求干下去，大家都比以前旧制度下要能干五倍，十倍，甚至更多。所以我们聚集教育体系劳动者的手段是可以批评的。但是这些批评不能站在旧制度的立场和角度来批评。因为这是风马牛不相及的两件事。我对教育体系的看法完全服从陈主席对教育体系的看法。新的工业体系下的教育系统，就是要把社会体系内的人教育成符合工业体系的劳动者。工业体系有工业体系的道德、文化、情cāo。这不是建立在反对或者支持旧体系的一套东西，而是一套全新的东西。”
没人吭声了，徐光才已经清楚明白的讲清楚了当下的问题以及方向。如果吭声就只有赞同或者反对。当下的老师都是读书人，让他们当面赞成未免让他们觉得是“面谀”，以他们的道德来说，是坚决反对的。这些人既没有胆量反对，也知道自己无法系统的提出反对的理由与方案。
在与会者的脸上扫视了好几趟，徐光才收回视线。陈克在党内多次强调，对于这帮旧时代的文人不用抱什么幻想。凡是不肯踏踏实实劳动，反倒认为自己认几个字就该指点江山的，立刻开除即可。陈克的原话相当的不客气，“对于新时代的劳动者，我们要尊重他们。对于旧时代的文人，也得尊重他们作为人的个人尊严。不过在政治上，可以把他们等同于狗。狗的特点就是会嚷嚷。想让他们不嚷嚷，除了撵走之外别无他途。”
所以安徽师范学院是根本不请什么“大师”前来任教授课的，任玉刚若不是因为有任启莹这个女儿的原因，是根本别想来学校任教的。
专门瞅了任玉刚一眼，徐光才继续说道：“同志们... -->>
“任老师，这是周三会议的讨论内容。”安徽师范学院中文系办公室主任把一份文件放在中文系老师任玉刚桌面上的时候，任玉刚觉得办公室主任的目光里面有些说不明白的东西。谢过之后，任玉刚拿起了那张文件。很快，第五行中《妇女解放运动讨论学习》几个字跃入任玉刚眼帘。这下，任玉刚明白了。
作为人民党少数几个高级女xìng干部的家属，任玉刚有时候感觉比较麻烦。在中国人的传统习惯中，任玉刚也是“任老太爷”了。他女儿任启莹当下是人民党安庆市市长，任玉刚一家也从凤台县乡下迁到了合肥市。任玉刚自己一面读高中二年级，一面在安徽师范学院教书。理论上任玉刚1915年参加根据地的统一大学考试，只要能考上安徽师范学院，1919年毕业后他就正式成为一名高学历教育届工作者。
即便当下，他教书的钱能够供养一家的生活。更别说任玉刚的妻子已经在合肥国营粮食公司旗下的连锁早餐店找到了一份工作，现在每天早[][]上炸油条。任玉刚从不不认为每天回来的时候一身油烟味的妻子有什么丢人的，干活吃饭天经地义。有智吃智，无智吃力。妻子的辛勤劳动也是有点福利的，连锁早餐店采取分红制，每天利润的20%作为员工的工资，干一天拿一天钱。同时每天每个员工可以分到10根油条的福利，好歹任家的早饭不用再掏钱。没有乡里面繁琐的人情，没有天灾**的威胁。任玉刚对当下的生活非常满意，自己和妻子的余生就在城市里面通过劳动度过，供未成年的两个孩子上学，毕业，等他们上班。至于靠女儿的地位获取更多的利益，任玉刚从没想过。
不过任玉刚不这么想，别的人未必不会这么想，更何况支撑任家的是任启莹这个女儿。外人看待人家的目光就更显得不怀好意。又瞅了一眼《妇女解放运动讨论学习》这行字，任玉刚知道自己就算是不想发言也是不可能的了。
秉持着人民党的传统，会议上不喊口号，直奔应该如何解决具体问题的方法。讨论会第一件事就是要求各个学校动员女生上学。师范学校现在实行的是全免费，国家安排工作的路数。党委书记徐光才是转业的政委，一开口就是军队里面直爽的方式，“同志们，我觉得大家发动自己的社会关系，直接往咱们师范学校的附属初中里面弄人。不管是不是心甘情愿的要为教育事业奋斗终生，先把人拉过来把教育岗位撑起来再说。如果这还凑不够人，我建议从农村把人弄到咱们的附属小学里面来。”
军人的考虑方式的确是直率，安徽师范学院里面有些女老师就是被陈克从安庆抢来的。听了这话之后，脸上的神sè很尴尬。
“这不等于是拉郎配么？”教导主任迟疑的说道。
“你这个拉郎配用的好。其实我还有一个想法，咱们教育学院下属不少工厂，印刷厂，玻璃厂什么的挺多。直接在农村找那种亲戚少，孩子多的家庭，把他们给直接迁到城市里面来。爹妈想混口饭吃，怎么都能给他们安排。这些孩子不就归咱们了。”
“许书记，你到底是怎么看教育工作的？”数学系教师柳玉禾被人民党从安庆抢来。虽然她不会直接抱怨当年人民党的粗暴方式，但是听徐光才的建议，她还是没忍住，开口问道。
徐光才严肃的答道：“大家都是文化人，觉得教书育人是件很高尚的事情。我也这么觉得。但是，在新制度下的教育行业不是私塾。而是整个国家体系中间的一环，还是非常重要的一环。是工业社会中的一个重要行业。既然我们需要老师，就得千方百计的往这里弄人。工业社会是一个什么样的社会，这个社会节奏非常快，规模空前的大，zhèng fǔ彻底管理到每一个角落。有些同志在合肥市区已经待了五六年，少了也待了两三年。我当兵的时候多次经过合肥，那时候合肥市区才多少人？五万人了不起了。而且这五万人里面，大多数都是居民，还有来这里打个零工，讨口饭吃。现在光咱们安徽师范学院连老师带学生，加上附属中学，附属小学，一共有都少人？五千人。这五千人全部在zhèng fǔ里面造册。有名有姓，包括未来他们干什么工作，几乎也都给安排好了。合肥驻扎了一个师，两万人，这两万人更是党让他们干什么他们立刻就干什么。光这就两万五千人，而且完全在zhèng fǔ的控制之下。咱们不用往太久说，六年前我们攻克合肥的时候，那时候合肥的五万人，能有多少人在zhèng fǔ如此强有力的控制之下？能有三千人就了不起了吧。”
数字和现实面前，任何想象都会被轻易极快。听着徐光才的话，安徽师范的老师们一个个不吭声了。
“现在合肥市区人口将近十五万，而且都在zhèng fǔ的管理之下。原本的五万人被吸纳进社会管理体系里面，多出来的十万人完全都是被zhèng fǔ安排进来的。他们在干什么？都在工厂，铁路，港口，各种科研单位与社会服务单位工作。同志们是工业体系下的教师，你们也是整个大工业体系下的一部分。这么十五万人，我们的目标说起来很简单，让他们拥有初中文化水平。原本一个私塾，就教育那十个八个人。安徽全省才几个私塾？往顶天了讲，一万个！满打满算能教育十万人。按照那方法，整个安徽的私塾连合肥市的这些人口都教育不过来。陈主席当年从安庆请了几百女学生回来，有人说陈主席太霸道。有人说陈主席离散人家骨肉。但是这些老师按照两百人算，语文、数学、自然、美术、地理。一个班教五十个学生。按照工作了四年计算，正好教出一批小学毕业生。这就是一万学生。就算是那帮读书当了官的家伙，放到咱们现代的社会里面，就算是他们熟背四书五经，工厂里面招工的时候还不要那帮不知道自然科学，不懂得打算盘，不懂得小数分数和加减乘数的读书人呢。就算是安徽原来有一万私塾，一个私塾也就那么一个先生。二百女学生教育出来的学生就是一万私塾先生的十分之一。有两千女学生，就顶得上那一万私塾先生。就是说一个女学生顶五个私塾先生。”
洋洋洒洒的把当前情况向教师们讲述清楚，徐光才语重心长的说道：“我们很尊重女老师，因为在现代的工业体系下，一个女老师就顶五个私塾先生。只要在这个工业体系下按照制度，按照规定要求干下去，大家都比以前旧制度下要能干五倍，十倍，甚至更多。所以我们聚集教育体系劳动者的手段是可以批评的。但是这些批评不能站在旧制度的立场和角度来批评。因为这是风马牛不相及的两件事。我对教育体系的看法完全服从陈主席对教育体系的看法。新的工业体系下的教育系统，就是要把社会体系内的人教育成符合工业体系的劳动者。工业体系有工业体系的道德、文化、情cāo。这不是建立在反对或者支持旧体系的一套东西，而是一套全新的东西。”
没人吭声了，徐光才已经清楚明白的讲清楚了当下的问题以及方向。如果吭声就只有赞同或者反对。当下的老师都是读书人，让他们当面赞成未免让他们觉得是“面谀”，以他们的道德来说，是坚决反对的。这些人既没有胆量反对，也知道自己无法系统的提出反对的理由与方案。
在与会者的脸上扫视了好几趟，徐光才收回视线。陈克在党内多次强调，对于这帮旧时代的文人不用抱什么幻想。凡是不肯踏踏实实劳动，反倒认为自己认几个字就该指点江山的，立刻开除即可。陈克的原话相当的不客气，“对于新时代的劳动者，我们要尊重他们。对于旧时代的文人，也得尊重他们作为人的个人尊严。不过在政治上，可以把他们等同于狗。狗的特点就是会嚷嚷。想让他们不嚷嚷，除了撵走之外别无他途。”
所以安徽师范学院是根本不请什么“大师”前来任教授课的，任玉刚若不是因为有任启莹这个女儿的原因，是根本别想来学校任教的。
专门瞅了任玉刚一眼，徐光才继续说道：“同志们... -->>
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