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力斩破天道的束缚证道成圣。第二是一大功德证道成圣，第三则是斩三尸证道，三尸斩尽，在将三尸融入本尊即可证道。现在洪荒流行的证道之法就是斩三尸证道。
但整个洪荒，能以斩三尸证道的也只有鸿钧老祖一人。三清，接引之流都是斩三尸辅助大功德成圣。虽然斩三尸证道只有鸿钧老祖一人，可最起码给洪荒众生指出一条有期盼的道路。至于以大毅力斩破天道的束缚，目前洪荒众生没有一个能做到。
至于陆压杨眉之流，他们都是混沌魔神出生，他们不算洪荒生灵，证道也不是证天道，而是证大道。所以，他们二人就不能算入这里边。更何况，混沌魔神生来就是准圣修为。稍加修炼就能达到洪荒圣人级别，洪荒圣人对他们来说只是开始而已。
当然，这样不是说洪荒圣人廉价。而是表示杨眉和洪荒众生的道不同，不能放在一起作为比较。最起码，洪荒圣人级别的混沌魔神没有不死不灭的特性，如果受了严重伤势的混沌魔神还是会失死亡的。
如果二者发生战斗，地点就在洪荒世界，那么赢的人定然上洪荒圣人。洪荒圣人可以借助天道之力，而混沌魔神只能凭借自己实力。天道、大道，既然能被称之为道，必然有其可取之处。说不上谁比谁高，唯一能说明问题就是，大道比天道降生早。
罗峰降世于洪荒世界，他追求的就是洪荒天道，至于混沌大道。对于他还有些遥远，饭要一口一口的吃，路要一步一步的走。饭吃多容易撑着胃，步子迈大了容易扯着蛋。修道最忌讳的就是好高骛远。
这次有了斩尸之念，只能说罗峰运气爆棚。所有修道者都知道，斩三尸里，自我尸最难，可罗峰这个刚刚突破大罗金仙的菜鸟竟然有机缘斩去自我尸。这个消息如果传遍洪荒，恐怕不只是那些即将斩尸的大罗金仙，就是已经斩尸的准圣都要眼红的直咬牙。
可修为境界不足就斩尸，也是有利有弊。利自然是，当罗峰修为境界达到后，他就不必等待，直接水到渠成的晋级准圣，不用卡在大罗金仙巅峰数万年乃至数十万年。至于弊，斩尸之后罗峰的修炼必然要比那些未斩尸的大罗金仙付出更多时间修炼。
打个比方，没有斩尸的修士是一个茶杯，而斩尸之后的修士就是大桶。没有斩尸的修士每突破一层只需装满茶杯就可以突破。可罗峰想要从大罗金仙初期突破大罗金仙中期就要装满大桶，而且随着修为越高，这个桶会越来越大。一来二去，罗峰所花费的时间和精力自然翻了好几倍。
当然，斩尸之后还有一个好处。准圣，何为准圣？准圣就是圣人的预备役，每一个达到准圣的修士都是下一个圣人的预备役。只有成为准圣你才有资格争夺那高高在上的圣人业位。所以，洪荒大能又将准圣和准圣以前做了一个划分。
准圣以前只能算是在洪荒洪流里苦苦挣扎，可一但证得准圣业位，那就算鲤鱼跃龙门，地位和话语权瞬间变得不一样。而让准圣名声大噪的不是那个虚无缥缈通往圣人的通行证，而是洪荒中最为神秘的法则之力。
法则是天地间最为神秘的存在，而圣人又是法则的代表人物。圣人的威名不只是因为他们的不死不灭，最主要的还是圣人可以举手投足之间发出毁天灭地的法则之力，法则的威力已经不能用常规的眼光去审视。
准圣就是除去圣人外，唯一能使用法则之力的修士。当然，大千世界无奇不有，世界里还是有许多没有达到准圣就可以是法则的修士。比如巫族，巫族能使用法则之力，那是因为他们的血脉中就承载对于法则的感悟，只要是修炼有成的巫族就可以使用法则之力。
还有那些个别机缘巧合的修士，就像罗峰这样，可他们只是幸运儿，洪荒使用法则的主流还是准圣为主。这次罗峰可以说是撞上了自穿越以来，第一次运气大爆发。他不仅机缘巧合下有了斩出了自我尸之意，而且还额外的领悟了两道天道法则。
这两个机缘普通修士遇到一个都会认为是祖坟冒青烟，满天神佛保佑。更何况一次性遇到两个，罗峰的确该遭天谴了。不过，幸好罗峰在杨眉的道场，天道也察觉不到自然不能降下天谴。在洪荒拜个好师尊有利于发展，有后台的感觉就是好！
力斩破天道的束缚证道成圣。第二是一大功德证道成圣，第三则是斩三尸证道，三尸斩尽，在将三尸融入本尊即可证道。现在洪荒流行的证道之法就是斩三尸证道。
但整个洪荒，能以斩三尸证道的也只有鸿钧老祖一人。三清，接引之流都是斩三尸辅助大功德成圣。虽然斩三尸证道只有鸿钧老祖一人，可最起码给洪荒众生指出一条有期盼的道路。至于以大毅力斩破天道的束缚，目前洪荒众生没有一个能做到。
至于陆压杨眉之流，他们都是混沌魔神出生，他们不算洪荒生灵，证道也不是证天道，而是证大道。所以，他们二人就不能算入这里边。更何况，混沌魔神生来就是准圣修为。稍加修炼就能达到洪荒圣人级别，洪荒圣人对他们来说只是开始而已。
当然，这样不是说洪荒圣人廉价。而是表示杨眉和洪荒众生的道不同，不能放在一起作为比较。最起码，洪荒圣人级别的混沌魔神没有不死不灭的特性，如果受了严重伤势的混沌魔神还是会失死亡的。
如果二者发生战斗，地点就在洪荒世界，那么赢的人定然上洪荒圣人。洪荒圣人可以借助天道之力，而混沌魔神只能凭借自己实力。天道、大道，既然能被称之为道，必然有其可取之处。说不上谁比谁高，唯一能说明问题就是，大道比天道降生早。
罗峰降世于洪荒世界，他追求的就是洪荒天道，至于混沌大道。对于他还有些遥远，饭要一口一口的吃，路要一步一步的走。饭吃多容易撑着胃，步子迈大了容易扯着蛋。修道最忌讳的就是好高骛远。
这次有了斩尸之念，只能说罗峰运气爆棚。所有修道者都知道，斩三尸里，自我尸最难，可罗峰这个刚刚突破大罗金仙的菜鸟竟然有机缘斩去自我尸。这个消息如果传遍洪荒，恐怕不只是那些即将斩尸的大罗金仙，就是已经斩尸的准圣都要眼红的直咬牙。
可修为境界不足就斩尸，也是有利有弊。利自然是，当罗峰修为境界达到后，他就不必等待，直接水到渠成的晋级准圣，不用卡在大罗金仙巅峰数万年乃至数十万年。至于弊，斩尸之后罗峰的修炼必然要比那些未斩尸的大罗金仙付出更多时间修炼。
打个比方，没有斩尸的修士是一个茶杯，而斩尸之后的修士就是大桶。没有斩尸的修士每突破一层只需装满茶杯就可以突破。可罗峰想要从大罗金仙初期突破大罗金仙中期就要装满大桶，而且随着修为越高，这个桶会越来越大。一来二去，罗峰所花费的时间和精力自然翻了好几倍。
当然，斩尸之后还有一个好处。准圣，何为准圣？准圣就是圣人的预备役，每一个达到准圣的修士都是下一个圣人的预备役。只有成为准圣你才有资格争夺那高高在上的圣人业位。所以，洪荒大能又将准圣和准圣以前做了一个划分。
准圣以前只能算是在洪荒洪流里苦苦挣扎，可一但证得准圣业位，那就算鲤鱼跃龙门，地位和话语权瞬间变得不一样。而让准圣名声大噪的不是那个虚无缥缈通往圣人的通行证，而是洪荒中最为神秘的法则之力。
法则是天地间最为神秘的存在，而圣人又是法则的代表人物。圣人的威名不只是因为他们的不死不灭，最主要的还是圣人可以举手投足之间发出毁天灭地的法则之力，法则的威力已经不能用常规的眼光去审视。
准圣就是除去圣人外，唯一能使用法则之力的修士。当然，大千世界无奇不有，世界里还是有许多没有达到准圣就可以是法则的修士。比如巫族，巫族能使用法则之力，那是因为他们的血脉中就承载对于法则的感悟，只要是修炼有成的巫族就可以使用法则之力。
还有那些个别机缘巧合的修士，就像罗峰这样，可他们只是幸运儿，洪荒使用法则的主流还是准圣为主。这次罗峰可以说是撞上了自穿越以来，第一次运气大爆发。他不仅机缘巧合下有了斩出了自我尸之意，而且还额外的领悟了两道天道法则。
这两个机缘普通修士遇到一个都会认为是祖坟冒青烟，满天神佛保佑。更何况一次性遇到两个，罗峰的确该遭天谴了。不过，幸好罗峰在杨眉的道场，天道也察觉不到自然不能降下天谴。在洪荒拜个好师尊有利于发展，有后台的感觉就是好！