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凌越想起了猴王，问道：“摩昂兄应该知道齐天大圣吧，它没有渡过劫，是不是也是人道？”
摩昂听到齐天大圣四个字，脸色一肃，片刻后冷冷的回道：“我听说过此妖猴，它早已脱离了人道，进入了仙道。不过它确实没有渡过劫，那是因为它修炼了非常精妙的变化之术，听说共有七十二种变化，神妙莫测。在六界中，掌握了这种变化之术，可有效的避过仙劫，因此虽然没有渡劫，但已进入仙道。”
“那看样子，我没有渡劫而踏进仙道，也应该跟我的变化之术有关。仙道是不是要五百年一渡劫？”
“是的。”
“那六界之中，都有什么人进入了仙道？仙道之内，有没有相关的境界划分？”
“六界之中，进入仙道的人举不胜数，恐怕就是天庭众神也算不清楚。至于仙道之内的境界划分也是有的，仙道通常分为四境，入室、炼形、出神、凌虚；人界的大多数妖仙、鬼仙之流、我四海龙族的蟹将鳌将，大都属于入室之境，甚至我龙族正统血脉子嗣，只要成年，即便不修炼也能达到入室之境。达到炼形境之后，即便你没有专门修炼过身体变化的功法，也能掌握几种最基本的变化之术，且以仙力淬体，身体之强韧犹在钢铁之上。达到出神境后，元神可脱体而出，上可达天庭，下可入地府，视结界之力为无物，即便肉身被毁，只要元神不灭，便可复生。最重要的是，达到出神境之后，便有了炼化信仰和香火的资格。只不过，需要借助一些特殊的神通或者法宝，且效率极低，范围也不大。六界中，能进入出神境的修者有很多，但真正能炼化信仰和香火的却是寥寥无几。”
凌越见摩昂没有再讲下去，便接着问道：“那凌虚呢？”
“六界之中，能进入仙道的人妖鬼魔举不胜数，但能进入凌虚的却是屈指可数。听闻，只要进入凌虚境，便可初窥天地本源，练就不灭法体，领悟和运用六界之中的规则。”摩昂讲到这里，有些出神，目光中尽是向往之色。
凌越想到了前世仙侠网络小说中的境界分法，发现与仙道的境界分法颇有相通之处，并且理论上讲，成仙之后，就应该掌握规则大道，似乎根本不需要达到仙道的巅峰境界，也就是凌虚境，于是又问道：“我听说，道家有炼精化气，炼气化神、炼神还虚，炼虚合道的说法，不是合道之后方能升仙吗？升仙之后就能掌握规则大道吗？”
摩昂颇有些意外的看了凌越一眼，思考了片刻后说道：“其实我之前也讲了，六界之中境界的划分并未统一，我方才讲的依据仙道经的划分，乃是流传最广的一种。而你所提到的这一种，又牵扯到另外一种分法。在这种境界划分方法里，我们惯常口中所称的仙其实根本未能摆脱凡体，其实还应该是人鬼魔妖之流。若按这种划分方法，六界之中，能称之为仙的恐怕寥寥无几。满天诸神，高高在上，结果却连仙人都称不上，却要自称六界正神，岂不是很滑稽。六界自成一体，天庭又为六界名义上的管理者，那么境界的划分自然就是天庭说了算。若是你没有打破六界规则的能力，最好还是服从。否则…”否则什么，摩昂没有继续往下讲。
不过凌越替他补上了：“否则就会像齐天大圣一样！”
摩昂不以为然道：“那弼马温自视过高，把他置于挑战天庭的位置，未免过于高看了他。挑战六界规则的人，从荒古至今，已有多次，那些挑战者，每一个都有通天彻地，自立规则之能，到了一定境界，你就会知道了。”
其实凌越很像知道那些挑战者到底是谁，不过看摩昂不愿多说的样子，便只好咽下去了。“摩昂兄，你到了何种境界？”
摩昂叹道：“我被困炼形之境已逾两百年，再过百年，仙劫将至，我希望到时能突破进入出神境。这些年来，我在各地游历，降妖除魔，挽救龙族信仰，但何尝不是寻找突破之法。”
凌越意外道：“摩昂兄，你还需要渡劫吗？”
“六界中，只有寥寥几种功法方可避开五百年一轮的仙劫。这些功法练成之后，均神通广大，变化无穷，但对修炼者自身的天赋要求也是极为苛刻，六界之中能做到者寥寥无几。我龙族虽然天生强大，神通也享誉六界，但对于变化一道，却并不擅长，无法规避仙劫。不过，仙劫虽然危险，但何尝不是提升自己，锤炼自身的一条大道，很多修者的大神通都是在渡劫过程中领悟到的。三清、佛祖那个不是从一次次渡劫中锤炼过来的。他们能做到的，... -->>
凌越想起了猴王，问道：“摩昂兄应该知道齐天大圣吧，它没有渡过劫，是不是也是人道？”
摩昂听到齐天大圣四个字，脸色一肃，片刻后冷冷的回道：“我听说过此妖猴，它早已脱离了人道，进入了仙道。不过它确实没有渡过劫，那是因为它修炼了非常精妙的变化之术，听说共有七十二种变化，神妙莫测。在六界中，掌握了这种变化之术，可有效的避过仙劫，因此虽然没有渡劫，但已进入仙道。”
“那看样子，我没有渡劫而踏进仙道，也应该跟我的变化之术有关。仙道是不是要五百年一渡劫？”
“是的。”
“那六界之中，都有什么人进入了仙道？仙道之内，有没有相关的境界划分？”
“六界之中，进入仙道的人举不胜数，恐怕就是天庭众神也算不清楚。至于仙道之内的境界划分也是有的，仙道通常分为四境，入室、炼形、出神、凌虚；人界的大多数妖仙、鬼仙之流、我四海龙族的蟹将鳌将，大都属于入室之境，甚至我龙族正统血脉子嗣，只要成年，即便不修炼也能达到入室之境。达到炼形境之后，即便你没有专门修炼过身体变化的功法，也能掌握几种最基本的变化之术，且以仙力淬体，身体之强韧犹在钢铁之上。达到出神境后，元神可脱体而出，上可达天庭，下可入地府，视结界之力为无物，即便肉身被毁，只要元神不灭，便可复生。最重要的是，达到出神境之后，便有了炼化信仰和香火的资格。只不过，需要借助一些特殊的神通或者法宝，且效率极低，范围也不大。六界中，能进入出神境的修者有很多，但真正能炼化信仰和香火的却是寥寥无几。”
凌越见摩昂没有再讲下去，便接着问道：“那凌虚呢？”
“六界之中，能进入仙道的人妖鬼魔举不胜数，但能进入凌虚的却是屈指可数。听闻，只要进入凌虚境，便可初窥天地本源，练就不灭法体，领悟和运用六界之中的规则。”摩昂讲到这里，有些出神，目光中尽是向往之色。
凌越想到了前世仙侠网络小说中的境界分法，发现与仙道的境界分法颇有相通之处，并且理论上讲，成仙之后，就应该掌握规则大道，似乎根本不需要达到仙道的巅峰境界，也就是凌虚境，于是又问道：“我听说，道家有炼精化气，炼气化神、炼神还虚，炼虚合道的说法，不是合道之后方能升仙吗？升仙之后就能掌握规则大道吗？”
摩昂颇有些意外的看了凌越一眼，思考了片刻后说道：“其实我之前也讲了，六界之中境界的划分并未统一，我方才讲的依据仙道经的划分，乃是流传最广的一种。而你所提到的这一种，又牵扯到另外一种分法。在这种境界划分方法里，我们惯常口中所称的仙其实根本未能摆脱凡体，其实还应该是人鬼魔妖之流。若按这种划分方法，六界之中，能称之为仙的恐怕寥寥无几。满天诸神，高高在上，结果却连仙人都称不上，却要自称六界正神，岂不是很滑稽。六界自成一体，天庭又为六界名义上的管理者，那么境界的划分自然就是天庭说了算。若是你没有打破六界规则的能力，最好还是服从。否则…”否则什么，摩昂没有继续往下讲。
不过凌越替他补上了：“否则就会像齐天大圣一样！”
摩昂不以为然道：“那弼马温自视过高，把他置于挑战天庭的位置，未免过于高看了他。挑战六界规则的人，从荒古至今，已有多次，那些挑战者，每一个都有通天彻地，自立规则之能，到了一定境界，你就会知道了。”
其实凌越很像知道那些挑战者到底是谁，不过看摩昂不愿多说的样子，便只好咽下去了。“摩昂兄，你到了何种境界？”
摩昂叹道：“我被困炼形之境已逾两百年，再过百年，仙劫将至，我希望到时能突破进入出神境。这些年来，我在各地游历，降妖除魔，挽救龙族信仰，但何尝不是寻找突破之法。”
凌越意外道：“摩昂兄，你还需要渡劫吗？”
“六界中，只有寥寥几种功法方可避开五百年一轮的仙劫。这些功法练成之后，均神通广大，变化无穷，但对修炼者自身的天赋要求也是极为苛刻，六界之中能做到者寥寥无几。我龙族虽然天生强大，神通也享誉六界，但对于变化一道，却并不擅长，无法规避仙劫。不过，仙劫虽然危险，但何尝不是提升自己，锤炼自身的一条大道，很多修者的大神通都是在渡劫过程中领悟到的。三清、佛祖那个不是从一次次渡劫中锤炼过来的。他们能做到的，... -->>
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