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真正算得上神仙手段，以灵石为动力，铭刻符文驱动大船、飞船，在后世地球人眼里也是神仙手段。
“不知道师傅说的蒸汽机什么时候能造出来，这蒸汽机真有这么厉害？”朱由校不止一次听王韬说蒸汽机，心里有些好奇。
“上界蒸汽机都已经淘汰不用了，蒸汽机发明的几十年的时间，创造的财富相当于自开天辟地以来人类创造财富的总数还要多。就以织布为例，据上界记载，一台织布机的效率是一个熟练织工的几十倍，按照这个算法，一台织布机一年就顶得上一个织工一辈子，那么一百台呢？一千台呢？要知道一个工人可以同时看着十几台织布机工作，这就相当于一个人干十几个人的活。几十年前的产出，顶得上一个人几千年的劳动。这还只是一个行业，蒸汽机可以说能用在各行各业，比如采矿、运输、航运。当所有的行业都用上蒸汽机，带来的连锁反应是非常巨大的。”王韬对这些问题没有仔细思考过，只是简单的向朱由校表述蒸汽机能带来的巨大改变。
“话虽如此，可是生产出来这么多的东西，卖给谁呢？”朱由校想了一下，突然想到这个问题。
“当然是卖给百姓，我给皇上打个比方。一到天旱，就会出现旱灾，会有大量的流民。这需要朝廷赈灾，一般来说朝廷都是直接给百姓发粮食，百姓吃了粮食没别的事干。可是如果皇上将灾民聚集到一起，让他们干活：比如修路。他们干活，皇上管饭。等旱灾过去，百姓们有吃的，皇上也修了路。与以前的赈灾相比，就是多修了一条路。如果皇上不光管饭，还发银子，那么百姓有了银子就会买东西，卖东西的人有了钱就会扩大生产，扩大生产需要招更多的人，这些人做工有了钱还可以买东西。这样钱就活了起来，如果皇上把钱留着，那么这些钱就只是钱，百姓没有钱自然不会买东西，百姓不买东西，商家没有钱赚，商家没钱赚，雇的劳力就少，百姓就会更没有钱，这钱就只是死钱。纺织的布多了，布就要降价，买布的百姓就更多，有了钱的商家会干些别的生意，更多的人就会有活干，赚了钱再买东西。这样，干活的人越来越多，商家也越来越多，这是一个良性循环。”王韬笑了笑，向朱由校解释起来。
“王师傅说的有道理，这恐怕就是前人说的以工代赈。”以工代赈的说话自古就有，朱由校作为皇帝也不陌生。
“确实是以工代赈，百姓有了活干，有饭吃，自然不会想别的事情，若是朝廷不赈灾，百姓没有吃的，自然铤而走险。大明这些年来各地都出现了灾情，所以我们要造船从海外买粮食。皇上应该也知道我让人从海外引来高产作物，那些作物一亩产出相当小麦好几倍。就算大明有几个地方有旱灾，也不会有太大的影响。国家有了钱粮才能赈灾。大明虽然没钱，可是有瓷器、茶叶，这些到了海外都能卖几十倍以上的价格，换来很多的粮食。就拿钟表来说，几个工匠一个月所得，足以买来数万升粮食，能活数千百姓。若是没有这钟表技术，我们自然也没有办法买米粮。大明富户很多，可是富户有了钱喜欢买地、或者存在家里，这钱就成了死钱，若是能以一些稀奇器具将他们的钱变活，也是利国利民的好事。皇上造大船，就是为了能运更多的东西到海外，到时候能换来更多的稀奇器具，富商也就会用更多的钱，他们看到瓷器、茶叶、钟表赚钱，自然会多造瓷器、多种茶叶，国家也能收更多的税，这样以来国家也就有了更多的钱。“
王韬的一番话让朱由校知道，自己造船居然还有这样的意义，当下心里感到非常高兴。
”听了王师傅一番话，才知道什么叫治国之道，以前的老师总是讲仁政、爱护百姓，从来没像王师傅说的这么具体、简单，朕一听就明白是怎么回事。“朱由校高兴的说道。
他本来就不笨，只是以前的帝师不会教他这些东西，因为帝师们也不一定懂这些东西，他们教的恐怕就是轻徭薄赋，尽量少扰民，让百姓安居乐业。
明白这些道理的朱由校更是找到了自己造船的理由，心里按下决定要让魏忠贤好好驳斥一番那些不让自己造船的人。
真正算得上神仙手段，以灵石为动力，铭刻符文驱动大船、飞船，在后世地球人眼里也是神仙手段。
“不知道师傅说的蒸汽机什么时候能造出来，这蒸汽机真有这么厉害？”朱由校不止一次听王韬说蒸汽机，心里有些好奇。
“上界蒸汽机都已经淘汰不用了，蒸汽机发明的几十年的时间，创造的财富相当于自开天辟地以来人类创造财富的总数还要多。就以织布为例，据上界记载，一台织布机的效率是一个熟练织工的几十倍，按照这个算法，一台织布机一年就顶得上一个织工一辈子，那么一百台呢？一千台呢？要知道一个工人可以同时看着十几台织布机工作，这就相当于一个人干十几个人的活。几十年前的产出，顶得上一个人几千年的劳动。这还只是一个行业，蒸汽机可以说能用在各行各业，比如采矿、运输、航运。当所有的行业都用上蒸汽机，带来的连锁反应是非常巨大的。”王韬对这些问题没有仔细思考过，只是简单的向朱由校表述蒸汽机能带来的巨大改变。
“话虽如此，可是生产出来这么多的东西，卖给谁呢？”朱由校想了一下，突然想到这个问题。
“当然是卖给百姓，我给皇上打个比方。一到天旱，就会出现旱灾，会有大量的流民。这需要朝廷赈灾，一般来说朝廷都是直接给百姓发粮食，百姓吃了粮食没别的事干。可是如果皇上将灾民聚集到一起，让他们干活：比如修路。他们干活，皇上管饭。等旱灾过去，百姓们有吃的，皇上也修了路。与以前的赈灾相比，就是多修了一条路。如果皇上不光管饭，还发银子，那么百姓有了银子就会买东西，卖东西的人有了钱就会扩大生产，扩大生产需要招更多的人，这些人做工有了钱还可以买东西。这样钱就活了起来，如果皇上把钱留着，那么这些钱就只是钱，百姓没有钱自然不会买东西，百姓不买东西，商家没有钱赚，商家没钱赚，雇的劳力就少，百姓就会更没有钱，这钱就只是死钱。纺织的布多了，布就要降价，买布的百姓就更多，有了钱的商家会干些别的生意，更多的人就会有活干，赚了钱再买东西。这样，干活的人越来越多，商家也越来越多，这是一个良性循环。”王韬笑了笑，向朱由校解释起来。
“王师傅说的有道理，这恐怕就是前人说的以工代赈。”以工代赈的说话自古就有，朱由校作为皇帝也不陌生。
“确实是以工代赈，百姓有了活干，有饭吃，自然不会想别的事情，若是朝廷不赈灾，百姓没有吃的，自然铤而走险。大明这些年来各地都出现了灾情，所以我们要造船从海外买粮食。皇上应该也知道我让人从海外引来高产作物，那些作物一亩产出相当小麦好几倍。就算大明有几个地方有旱灾，也不会有太大的影响。国家有了钱粮才能赈灾。大明虽然没钱，可是有瓷器、茶叶，这些到了海外都能卖几十倍以上的价格，换来很多的粮食。就拿钟表来说，几个工匠一个月所得，足以买来数万升粮食，能活数千百姓。若是没有这钟表技术，我们自然也没有办法买米粮。大明富户很多，可是富户有了钱喜欢买地、或者存在家里，这钱就成了死钱，若是能以一些稀奇器具将他们的钱变活，也是利国利民的好事。皇上造大船，就是为了能运更多的东西到海外，到时候能换来更多的稀奇器具，富商也就会用更多的钱，他们看到瓷器、茶叶、钟表赚钱，自然会多造瓷器、多种茶叶，国家也能收更多的税，这样以来国家也就有了更多的钱。“
王韬的一番话让朱由校知道，自己造船居然还有这样的意义，当下心里感到非常高兴。
”听了王师傅一番话，才知道什么叫治国之道，以前的老师总是讲仁政、爱护百姓，从来没像王师傅说的这么具体、简单，朕一听就明白是怎么回事。“朱由校高兴的说道。
他本来就不笨，只是以前的帝师不会教他这些东西，因为帝师们也不一定懂这些东西，他们教的恐怕就是轻徭薄赋，尽量少扰民，让百姓安居乐业。
明白这些道理的朱由校更是找到了自己造船的理由，心里按下决定要让魏忠贤好好驳斥一番那些不让自己造船的人。