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在木麻斩钉截铁般说出了结论后，身边的十一个人都陷入了沉思，以往所幻想的只是拥有自己的屋子，而如今木麻的意思却是彻底离开氏族。
这十二个人不是一个氏族，一年前他们根本不认得，也没有机会认识。因为部族间的联合和陈健打散氏族的军队编制，让这些人凑在了一起。
木麻不是军中的官长，甚至连伍长都不是，他打仗很一般，不是孬种但也不是那种强壮到可以以一敌二的人。
但经过一个冬天，他用自己的辛勤和想法为这十一个人带来了大量的钱贝，生活中的信任已然建立。
可这种信任，是否能够支撑这些人和他站在一起？木麻自己心中也不确定。
“伙计们，氏族已经可有可无了。收税是城邑再管，打仗是城邑再管，不会种植有田官教，不会纺线从布官那学，甚至连冬天食物不够也是城邑配给，离开氏族又怎么样呢？现在和以前不一样了。”
“可是……木麻，你确定咱们可以单独出去过活吗？”
“当然，我算过，你们可以听着。咱们十二个人，可以租两头牛，趟地的话一天可以趟二十亩地，开地一天也能开不少。咱们十二个人又不是说单过单的，而是互相帮忙，怎么就活不下去呢？”
木麻的声音有些急躁，他迫切地想要说服自己的伙伴，激动地手舞足蹈。
“在山洞采集的时候，十二个人活不下去。用手刨地的时候，十二个人也不行，但现在有了耕牛，有了犁铧，十二个人就行了。要是姬夏以后再弄出什么，或许一个人就能养活三四个人种植百亩地。一个女人，两三个孩子，男人是能养活他们的。”
女人，孩子，家庭，是这些人犹疑不决中最大的软肋，木麻最后的话终于让他们放下了疑惑，决定要去试一试。
陈健一直暗暗观察着木麻这群人，从木麻连续找了他几次，询问种植、盖屋之类的事之后，他就已经注意到了。
家庭种植相比集体种植，在没有良种、肥料、农具进步的前提下，是不可能提高粮食产量的，如果说分成家庭就能让粮食产量瞬间翻翻，那是忽略了水利、肥料、机械等因素的臆想。
相比之下，的确，在这个时代，家庭种植的城邑部族的粮食产量的确比氏族集体要高，可这是一种倒因为果的关系：因为生产力发展了足以支撑解体成家庭才会有家庭的存在，而不是说解体成家庭就会让生产力发展。
但部族解体成家庭是一个必须要经历的过程，因为团结在氏族周围，有一定的组织性，对内不容易镇压和盘剥。
解体成家庭，城邑的暴力机关可以很容易地压迫这些人，而如果是氏族团结在一起，陈健需要考虑氏族的利益和反对。一百个人聚在一起，和三五个人聚在一起，组织性和对抗程度是完全不同的。
牛耕、青铜农具，这些东西的出现，已经可以尝试着让氏族解体，即便是不彻底的、形成十几个人在一起的互助组的形式，也比城邑分成十几个氏族要强。
解体后氏族首领缺乏号召力，他们在议事会中的重要性也会逐渐降低，最终可能变成一种荣誉长老，真正拥有权利的是选出的那十三人。
这种温水煮青蛙的方式大多数首领都没有觉察到即将到来的危机，他们还沉浸在今年部族扩大的遐想中。
从娥城换来的大量粟米... -->>
在木麻斩钉截铁般说出了结论后，身边的十一个人都陷入了沉思，以往所幻想的只是拥有自己的屋子，而如今木麻的意思却是彻底离开氏族。
这十二个人不是一个氏族，一年前他们根本不认得，也没有机会认识。因为部族间的联合和陈健打散氏族的军队编制，让这些人凑在了一起。
木麻不是军中的官长，甚至连伍长都不是，他打仗很一般，不是孬种但也不是那种强壮到可以以一敌二的人。
但经过一个冬天，他用自己的辛勤和想法为这十一个人带来了大量的钱贝，生活中的信任已然建立。
可这种信任，是否能够支撑这些人和他站在一起？木麻自己心中也不确定。
“伙计们，氏族已经可有可无了。收税是城邑再管，打仗是城邑再管，不会种植有田官教，不会纺线从布官那学，甚至连冬天食物不够也是城邑配给，离开氏族又怎么样呢？现在和以前不一样了。”
“可是……木麻，你确定咱们可以单独出去过活吗？”
“当然，我算过，你们可以听着。咱们十二个人，可以租两头牛，趟地的话一天可以趟二十亩地，开地一天也能开不少。咱们十二个人又不是说单过单的，而是互相帮忙，怎么就活不下去呢？”
木麻的声音有些急躁，他迫切地想要说服自己的伙伴，激动地手舞足蹈。
“在山洞采集的时候，十二个人活不下去。用手刨地的时候，十二个人也不行，但现在有了耕牛，有了犁铧，十二个人就行了。要是姬夏以后再弄出什么，或许一个人就能养活三四个人种植百亩地。一个女人，两三个孩子，男人是能养活他们的。”
女人，孩子，家庭，是这些人犹疑不决中最大的软肋，木麻最后的话终于让他们放下了疑惑，决定要去试一试。
陈健一直暗暗观察着木麻这群人，从木麻连续找了他几次，询问种植、盖屋之类的事之后，他就已经注意到了。
家庭种植相比集体种植，在没有良种、肥料、农具进步的前提下，是不可能提高粮食产量的，如果说分成家庭就能让粮食产量瞬间翻翻，那是忽略了水利、肥料、机械等因素的臆想。
相比之下，的确，在这个时代，家庭种植的城邑部族的粮食产量的确比氏族集体要高，可这是一种倒因为果的关系：因为生产力发展了足以支撑解体成家庭才会有家庭的存在，而不是说解体成家庭就会让生产力发展。
但部族解体成家庭是一个必须要经历的过程，因为团结在氏族周围，有一定的组织性，对内不容易镇压和盘剥。
解体成家庭，城邑的暴力机关可以很容易地压迫这些人，而如果是氏族团结在一起，陈健需要考虑氏族的利益和反对。一百个人聚在一起，和三五个人聚在一起，组织性和对抗程度是完全不同的。
牛耕、青铜农具，这些东西的出现，已经可以尝试着让氏族解体，即便是不彻底的、形成十几个人在一起的互助组的形式，也比城邑分成十几个氏族要强。
解体后氏族首领缺乏号召力，他们在议事会中的重要性也会逐渐降低，最终可能变成一种荣誉长老，真正拥有权利的是选出的那十三人。
这种温水煮青蛙的方式大多数首领都没有觉察到即将到来的危机，他们还沉浸在今年部族扩大的遐想中。
从娥城换来的大量粟米... -->>
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