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江夏相（相当于太守），协助江州刺史刘胤防守江州。据说，北庭又逢盛世，对我江东虎视眈眈，朝廷正是用人之际，像桓温这样一腔热血之人，正是为国效力之时，怎能躲在县衙里做衙役。”
桓温被说的热血澎湃，站起身来对谢奕说：“褚兄一席话，使我豁然开朗，我决定听从褚兄的建议，去南昌投奔族叔。”
谢奕也觉得这个办法非常好，尤其父亲和袁耽同时向王导说请，而由桓氏家族来力保桓温，这样做既不会危害到自己和袁耽，而且还可能不影响桓温的前途。
四人商定之后，褚裒命下人备上酒菜，热情款待三人。酒席宴上，突然跑来一个七八岁的小姑娘，伶俐可爱，也不惧生人，非要坐在他们桌上吃饭。
谢奕笑道：“我家小外甥女，这么小就如此聪明美貌，长大之后，必定是位绝色佳人。”
这个小姑娘就是以后著名的褚太后。十九岁守寡，三次临朝听政，前后辅佐六位皇帝。由于褚氏人丁不旺，而人丁旺盛的陈郡谢氏依仗褚蒜子，比桓氏更早进入顶级士族行列。
下午，褚裒带着三人到庄园中游玩，褚裒指着田间劳作的广大部曲说道：“我们将北方的农业技术运用在这江南水乡，爆发出意想不到的惊喜。以前这里的水稻一年才生长一季，而现在我这里一年可以生长三季水稻。”
褚裒接着指着对面的一座远山说道：“我管这座山叫‘宝藏山’，派一千人去里面开采铁矿，现在庄园里用的铁具全都是从那里开采出来的。我此次回来，就是为了把这两年打造的铁器送与国家，支持前线作战。”
四人游玩多时，才尽兴而返。
第二日一早，褚裒便催谢奕和袁耽赶紧返程。因为桓温杀人事件或许还未传入京师，没有人知道他还有两个帮手。万一让别人看到此二人和桓温在一起，便说不清楚，于是，给了两人盘缠。临走时，桓温想起还要还庾小姐的马，就将和庾小姐的事说与谢奕，让谢奕代为还马。
谢奕说：“我看此马异常俊美，又是她的仆人所骑，不如你但骑着，我去找庾小姐，她要多少钱，但且赔她就是，就当我们买下了。”
这几日来，桓温也非常喜爱此马，于是便不多说。最后桓温请谢奕向家中母亲报平安，后三人分道扬镳。
谢奕和袁耽回京城，而桓温西向武昌投奔桓宣。
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笔者语
从东汉后期，社会进入庄园经济时期，由于农业技术条件的落后，和锋刃钢农具的不普及，社会上的农业生产采取庄园模式。由庄园主指导农民生产，调配农具。庄园主更像是当时农田里的技术骨干，就像今天工地上盖出高楼大厦，一眼望去是民工在作业，其实没有那五六个在旁边指导的技术员，这个楼是盖不起来的。随着庄园经济创造出巨大的农业产量，可以满足国家的赋税和稳定劳苦大众，庄园主成为朝廷眼中的香饽饽，受到朝廷的高度重视。
在这一时期，自耕农缺乏成熟的农业技术和铁具，几乎无法自给自足，这样农民还会带着土地加入士族庄园，以期获得技术和农具支持。这样士族还是农民眼中的救星。也受到农民一定的拥护。庄园主就像今天的大企业主。
到了南北朝时，锋刃钢器普及，以锋刃钢器普及为代表的农业科技进一步发展，人们才可以以家庭为单位从事农业生产。这时拥有成千上万部曲的大庄园主成为甩手掌柜。在农民眼里他们成了彻底的寄生虫；当自耕农和中小地主可以负担朝廷赋税时，大庄园主动辄支配上千人的能力，成了朝廷的威胁。他们的时代结束了。
而在西方社会，由于地中海地利条件，海运和贸易使士族保存了一定的生命力。因此西方在资产阶级革命之前，一直没有走出士族社会。
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江夏相（相当于太守），协助江州刺史刘胤防守江州。据说，北庭又逢盛世，对我江东虎视眈眈，朝廷正是用人之际，像桓温这样一腔热血之人，正是为国效力之时，怎能躲在县衙里做衙役。”
桓温被说的热血澎湃，站起身来对谢奕说：“褚兄一席话，使我豁然开朗，我决定听从褚兄的建议，去南昌投奔族叔。”
谢奕也觉得这个办法非常好，尤其父亲和袁耽同时向王导说请，而由桓氏家族来力保桓温，这样做既不会危害到自己和袁耽，而且还可能不影响桓温的前途。
四人商定之后，褚裒命下人备上酒菜，热情款待三人。酒席宴上，突然跑来一个七八岁的小姑娘，伶俐可爱，也不惧生人，非要坐在他们桌上吃饭。
谢奕笑道：“我家小外甥女，这么小就如此聪明美貌，长大之后，必定是位绝色佳人。”
这个小姑娘就是以后著名的褚太后。十九岁守寡，三次临朝听政，前后辅佐六位皇帝。由于褚氏人丁不旺，而人丁旺盛的陈郡谢氏依仗褚蒜子，比桓氏更早进入顶级士族行列。
下午，褚裒带着三人到庄园中游玩，褚裒指着田间劳作的广大部曲说道：“我们将北方的农业技术运用在这江南水乡，爆发出意想不到的惊喜。以前这里的水稻一年才生长一季，而现在我这里一年可以生长三季水稻。”
褚裒接着指着对面的一座远山说道：“我管这座山叫‘宝藏山’，派一千人去里面开采铁矿，现在庄园里用的铁具全都是从那里开采出来的。我此次回来，就是为了把这两年打造的铁器送与国家，支持前线作战。”
四人游玩多时，才尽兴而返。
第二日一早，褚裒便催谢奕和袁耽赶紧返程。因为桓温杀人事件或许还未传入京师，没有人知道他还有两个帮手。万一让别人看到此二人和桓温在一起，便说不清楚，于是，给了两人盘缠。临走时，桓温想起还要还庾小姐的马，就将和庾小姐的事说与谢奕，让谢奕代为还马。
谢奕说：“我看此马异常俊美，又是她的仆人所骑，不如你但骑着，我去找庾小姐，她要多少钱，但且赔她就是，就当我们买下了。”
这几日来，桓温也非常喜爱此马，于是便不多说。最后桓温请谢奕向家中母亲报平安，后三人分道扬镳。
谢奕和袁耽回京城，而桓温西向武昌投奔桓宣。
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笔者语
从东汉后期，社会进入庄园经济时期，由于农业技术条件的落后，和锋刃钢农具的不普及，社会上的农业生产采取庄园模式。由庄园主指导农民生产，调配农具。庄园主更像是当时农田里的技术骨干，就像今天工地上盖出高楼大厦，一眼望去是民工在作业，其实没有那五六个在旁边指导的技术员，这个楼是盖不起来的。随着庄园经济创造出巨大的农业产量，可以满足国家的赋税和稳定劳苦大众，庄园主成为朝廷眼中的香饽饽，受到朝廷的高度重视。
在这一时期，自耕农缺乏成熟的农业技术和铁具，几乎无法自给自足，这样农民还会带着土地加入士族庄园，以期获得技术和农具支持。这样士族还是农民眼中的救星。也受到农民一定的拥护。庄园主就像今天的大企业主。
到了南北朝时，锋刃钢器普及，以锋刃钢器普及为代表的农业科技进一步发展，人们才可以以家庭为单位从事农业生产。这时拥有成千上万部曲的大庄园主成为甩手掌柜。在农民眼里他们成了彻底的寄生虫；当自耕农和中小地主可以负担朝廷赋税时，大庄园主动辄支配上千人的能力，成了朝廷的威胁。他们的时代结束了。
而在西方社会，由于地中海地利条件，海运和贸易使士族保存了一定的生命力。因此西方在资产阶级革命之前，一直没有走出士族社会。
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