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第100章
云泽离开了这座城市,留下的只有行道树和奇怪的全城背诵律法的经历。或许过个几日，只有城里官员和拿到了背诵奖赏的人还会继续念叨他。又过个几日,连他们也不念了。
如果是刚刚穿越的时候,他一定会选择留在这里,关起门过日子，只要眼前一切都好好的,他就心满意足。可是现在不行，他知道的东西太多了,不甘心的东西太多了。
要做的事情还有很多啊。
他现在有点明白美尼斯为什么和沙姆王子等人合作，一个人的力量太过有限，为自己寻找盟友可以降低风险。
云泽不可能和他们合作，要走的路子都不一样。虽然有点儿殊途同归的意思,但本质是不一样的,连使用的方法也是不同的。
美尼斯等人想的是泰锡拥有更多军事力量，变得强大，让周边国家敬畏。甚至,他们还想要将更多地方纳入版图，国家变得更大。
他们想得没有错，这个时代就是这样,武力值强大的国家拥有更多话语权，他们可以通过收取周边国家的‘进贡’强大自己。
而且也没有为了这件事不顾人民的生活,没有穷兵黩武。
从这个角度看，美尼斯等人要走的路，就是典型的‘霸道’。
云泽的想法更加柔和一点。他要慢慢改革耕种作物,玉米解决生存危机，棉布提供温暖，大豆改善土地，以及提供美味的豆制品和酱料提高生活品质，甜菜是经济作物，可以带来大量‘外汇’。
他的中心是：松开土地对穷人的桎梏，他们可以从土地上获得足够食用的粮食，才有余力进行更高的需求——一些精神追求和物质追求。另一方面，提供各种‘诱惑’，比如美味的酱油、保暖的棉衣、美容颜的化妆品等等，让他们对此产生需求。
这个时代的人依旧追求精神享受，否则那些化妆品不会一上架就售罄，否则剧场不会场场爆满。
更好更美更精致的东西就像是胡萝卜，吸引着泰锡人继续努力工作，就算土地里已经长出足够吃的食物也不能懈怠。因为他们需要将多余部分转换为刚需的药剂、美味的酱油、香甜的白糖、柔软的棉衣、清洁的手工皂等等。
如果这样还有一些余力，这部分资产是否可以换取成提升阶级的机会？
也就是，学校。
“不要急。”云泽告诉自己，泰锡才刚刚一脚走出饥荒，还没有恢复过来，还不能走太快。
而且泰锡的王室和神殿都是现实主义者，他们不听那些美好的故事，也休想用提高人民的生活水平去说服，能打动他们的只有实打实的利益，就像是棉花和糖。
云泽和泰锡国... -->>
第100章
云泽离开了这座城市,留下的只有行道树和奇怪的全城背诵律法的经历。或许过个几日，只有城里官员和拿到了背诵奖赏的人还会继续念叨他。又过个几日,连他们也不念了。
如果是刚刚穿越的时候,他一定会选择留在这里,关起门过日子，只要眼前一切都好好的,他就心满意足。可是现在不行，他知道的东西太多了,不甘心的东西太多了。
要做的事情还有很多啊。
他现在有点明白美尼斯为什么和沙姆王子等人合作，一个人的力量太过有限，为自己寻找盟友可以降低风险。
云泽不可能和他们合作，要走的路子都不一样。虽然有点儿殊途同归的意思,但本质是不一样的,连使用的方法也是不同的。
美尼斯等人想的是泰锡拥有更多军事力量，变得强大，让周边国家敬畏。甚至,他们还想要将更多地方纳入版图，国家变得更大。
他们想得没有错，这个时代就是这样,武力值强大的国家拥有更多话语权，他们可以通过收取周边国家的‘进贡’强大自己。
而且也没有为了这件事不顾人民的生活,没有穷兵黩武。
从这个角度看，美尼斯等人要走的路，就是典型的‘霸道’。
云泽的想法更加柔和一点。他要慢慢改革耕种作物,玉米解决生存危机，棉布提供温暖，大豆改善土地，以及提供美味的豆制品和酱料提高生活品质，甜菜是经济作物，可以带来大量‘外汇’。
他的中心是：松开土地对穷人的桎梏，他们可以从土地上获得足够食用的粮食，才有余力进行更高的需求——一些精神追求和物质追求。另一方面，提供各种‘诱惑’，比如美味的酱油、保暖的棉衣、美容颜的化妆品等等，让他们对此产生需求。
这个时代的人依旧追求精神享受，否则那些化妆品不会一上架就售罄，否则剧场不会场场爆满。
更好更美更精致的东西就像是胡萝卜，吸引着泰锡人继续努力工作，就算土地里已经长出足够吃的食物也不能懈怠。因为他们需要将多余部分转换为刚需的药剂、美味的酱油、香甜的白糖、柔软的棉衣、清洁的手工皂等等。
如果这样还有一些余力，这部分资产是否可以换取成提升阶级的机会？
也就是，学校。
“不要急。”云泽告诉自己，泰锡才刚刚一脚走出饥荒，还没有恢复过来，还不能走太快。
而且泰锡的王室和神殿都是现实主义者，他们不听那些美好的故事，也休想用提高人民的生活水平去说服，能打动他们的只有实打实的利益，就像是棉花和糖。
云泽和泰锡国... -->>
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