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杨彪为什么会“明知山有虎，偏向虎山行”呢，明明刘鑫都说的这么清楚了，杨彪还要想给刘鑫“送钱”呢？
原因其实也很简单，杨赐虽然没有把自己的目的和盘托出告诉杨彪，但是杨彪也不是个傻子，作为杨赐的儿子，杨彪自然知道杨赐的一些想法，以及杨赐早就做好的一些准备，比如杨彪就见识过杨赐已经写好的一本杨家家学，而且杨彪还对此提出了不少建议，并且在一次酒后，杨赐也隐隐吐露了自己的真实想法。
所以杨彪现在也明白了自己父亲的真实目的，也明白了刘鑫手上的这宣纸秘方有对于自己的父亲，对于自己所在的弘农杨家，是有多么的重要！
杨彪现在也终于知道，今天在自己出门给刘鑫送礼之前，自己的父亲为什么会要求自己一定要拿下刘鑫手中的宣纸秘方，而且还是不惜一切代价的那种，所以就算是刘鑫说的如此清楚，杨彪依然选择坚持要获得刘鑫手中的宣纸秘方，并且还提出了更丰厚的条件来吸引刘鑫。
所以，杨彪如今已经打定了主意，无论刘鑫提出怎样的条件，杨彪都是可以答应的，如果刘鑫坚持不答应的话，那么杨彪就准备赖在刘鑫的大院中了，不达目的决不罢休！
于是乎，杨彪用充满期待与坚毅的眼神看着刘鑫，让刘鑫都有一些心里发毛了，毕竟任谁被一个四十来岁的中年男人死死的盯着自己，感觉都不会好到哪去吧。
事到如今，刘鑫都开始有些在心里犯嘀咕了，这弘农杨家为什么如此看重这宣纸的秘方呢，或者说弘农杨家为什么不愿意和其他世家大族免费分享这份宣纸的秘方呢？
无利不起早。
刘鑫现在可以肯定的是，弘农杨家之所以会如此看重这份宣纸的秘方，而且还愿意花这么大的代价来获得这份独家的宣纸秘方，那就说明这份独家的宣纸秘方能够为弘农杨家带来巨大的利益，而且这份利益可不是金钱能够买来的！
刘鑫想到这里，便想到了昨天来找自己合作的何进，如今在刘鑫看来，这弘农杨家与何进的想法都是差不多的，都打算用金钱来换取一些别的东西，比如名誉，比如声望。。。
灵光一闪，刘鑫突然想到了什么，嘴角不由得挂起了一丝微笑，现在刘鑫终于明白弘农杨家为什么会舍得下这么大的本钱来向自己寻求合作了，而且还愿意达成对自己如此不利的合作内容，原来都还是为了一个“名”字！
刘鑫之所以能够看穿这一切，还是因为在前不久苏佳就找过刘鑫，专门商量过一件事，那就是关于如何去找文士势力（重点是卢植和蔡邕这种既有名气，背后牵涉不多的大汉著名文士）刷存在感与好感度，其中苏佳就提出了这么一个计划，一个与杨赐的计划不谋而合的计划，那就是让刘鑫注写四书五经！
当时苏佳是这么想的，文士势力不同于其他的势力，能够借势压人，用自身的能量颠倒黑白，毕竟大汉文士除了个别蛀虫之外，都是一些正直且无畏的人，他们只会欣赏那些有才气的人，不会为了五斗米而折腰，更不会像现代的那些所谓“文人”，“公知”之类的满口胡言，自以为是，一副“世人皆醉我独醒”的样子。
所以刘鑫想要“打入”文士势力的内部，那就得拿出自己的文才学识来，当然了，这里的学识可不包括化学物理之类的东西，毕竟所有太过于超前的学说，在大汉有识之士的眼中，也都还没有鬼神之说来的靠谱。
至于才学，无外乎诗词歌赋之类的，而刘鑫现在精通唐诗三百首，那么刘鑫能够靠着吟诗作对成为大汉文豪吗？
不可能的，那是根本不存在的可能性。
因为在大汉这个时代，虽然也有诗词这种形式的文学作品，但是对于大汉的文士来说，这些诗词都只是旁枝末节，上不了台面的文学作品，只有歌赋才是真正的文学作品，大家之作，所以大汉文士普遍都推崇歌赋这类作品，刘鑫除非成了大汉皇帝之后极力推崇诗词，才有可能靠着这些诗词成为大汉文豪。
当然了，刘鑫在这儿也不是认为歌赋一定就比诗词高尚一个级别，这就像刘鑫并不觉得传统小说的逼格档次就一定比网络小说高一样，那些非得给文学作品分个三六九等的人，在刘鑫眼中就是一个智障，当然了，某些抄袭作品就算是写的再好，受众再多，都改变不了是垃圾的分类。
比如刘鑫在穿越到这个世界之前的时候，就听说过某不要脸皮的作者强行将一本耽美小说“改编”成了一本言情小说，然后还跑去原作者哪儿求推荐，简直这都不是不要脸皮了，这完全就是连人格都不要了。
话归正传，诗词歌赋，元曲小说，无论是那种类型的文学作品，都有着各自的文学价值，只是因为在华夏的某些时期因为某些原因而大行其道，成为这一时期的主流文学形式罢了。
所以如今大汉流行的歌赋，刘鑫虽然也还能够背出不少还没面世的著名作品，就比如自己三弟曹操的《赤壁赋》，自己未来的侄子曹植的《洛神赋》，不过刘鑫能够直接拿出来套用吗？
当然答案只有一个，那就是不能，原因也非常简单，歌赋一般都是以抒情感怀为主，所以大都是兴起而作，比如《赤壁赋》中就涉及到了赤壁之战，以及曹操当时的心境，刘鑫就算是强行“借鉴”过来，只要是稍有文学水平的人都能够看得出来，这根本与刘鑫的经历与阅历不相符合，也就是没有“代入感”，让人无法相信这《赤壁赋》会是刘鑫所做的。
所以，刘鑫也自然而然的放弃了“借鉴”歌赋的打算，毕竟... -->>
杨彪为什么会“明知山有虎，偏向虎山行”呢，明明刘鑫都说的这么清楚了，杨彪还要想给刘鑫“送钱”呢？
原因其实也很简单，杨赐虽然没有把自己的目的和盘托出告诉杨彪，但是杨彪也不是个傻子，作为杨赐的儿子，杨彪自然知道杨赐的一些想法，以及杨赐早就做好的一些准备，比如杨彪就见识过杨赐已经写好的一本杨家家学，而且杨彪还对此提出了不少建议，并且在一次酒后，杨赐也隐隐吐露了自己的真实想法。
所以杨彪现在也明白了自己父亲的真实目的，也明白了刘鑫手上的这宣纸秘方有对于自己的父亲，对于自己所在的弘农杨家，是有多么的重要！
杨彪现在也终于知道，今天在自己出门给刘鑫送礼之前，自己的父亲为什么会要求自己一定要拿下刘鑫手中的宣纸秘方，而且还是不惜一切代价的那种，所以就算是刘鑫说的如此清楚，杨彪依然选择坚持要获得刘鑫手中的宣纸秘方，并且还提出了更丰厚的条件来吸引刘鑫。
所以，杨彪如今已经打定了主意，无论刘鑫提出怎样的条件，杨彪都是可以答应的，如果刘鑫坚持不答应的话，那么杨彪就准备赖在刘鑫的大院中了，不达目的决不罢休！
于是乎，杨彪用充满期待与坚毅的眼神看着刘鑫，让刘鑫都有一些心里发毛了，毕竟任谁被一个四十来岁的中年男人死死的盯着自己，感觉都不会好到哪去吧。
事到如今，刘鑫都开始有些在心里犯嘀咕了，这弘农杨家为什么如此看重这宣纸的秘方呢，或者说弘农杨家为什么不愿意和其他世家大族免费分享这份宣纸的秘方呢？
无利不起早。
刘鑫现在可以肯定的是，弘农杨家之所以会如此看重这份宣纸的秘方，而且还愿意花这么大的代价来获得这份独家的宣纸秘方，那就说明这份独家的宣纸秘方能够为弘农杨家带来巨大的利益，而且这份利益可不是金钱能够买来的！
刘鑫想到这里，便想到了昨天来找自己合作的何进，如今在刘鑫看来，这弘农杨家与何进的想法都是差不多的，都打算用金钱来换取一些别的东西，比如名誉，比如声望。。。
灵光一闪，刘鑫突然想到了什么，嘴角不由得挂起了一丝微笑，现在刘鑫终于明白弘农杨家为什么会舍得下这么大的本钱来向自己寻求合作了，而且还愿意达成对自己如此不利的合作内容，原来都还是为了一个“名”字！
刘鑫之所以能够看穿这一切，还是因为在前不久苏佳就找过刘鑫，专门商量过一件事，那就是关于如何去找文士势力（重点是卢植和蔡邕这种既有名气，背后牵涉不多的大汉著名文士）刷存在感与好感度，其中苏佳就提出了这么一个计划，一个与杨赐的计划不谋而合的计划，那就是让刘鑫注写四书五经！
当时苏佳是这么想的，文士势力不同于其他的势力，能够借势压人，用自身的能量颠倒黑白，毕竟大汉文士除了个别蛀虫之外，都是一些正直且无畏的人，他们只会欣赏那些有才气的人，不会为了五斗米而折腰，更不会像现代的那些所谓“文人”，“公知”之类的满口胡言，自以为是，一副“世人皆醉我独醒”的样子。
所以刘鑫想要“打入”文士势力的内部，那就得拿出自己的文才学识来，当然了，这里的学识可不包括化学物理之类的东西，毕竟所有太过于超前的学说，在大汉有识之士的眼中，也都还没有鬼神之说来的靠谱。
至于才学，无外乎诗词歌赋之类的，而刘鑫现在精通唐诗三百首，那么刘鑫能够靠着吟诗作对成为大汉文豪吗？
不可能的，那是根本不存在的可能性。
因为在大汉这个时代，虽然也有诗词这种形式的文学作品，但是对于大汉的文士来说，这些诗词都只是旁枝末节，上不了台面的文学作品，只有歌赋才是真正的文学作品，大家之作，所以大汉文士普遍都推崇歌赋这类作品，刘鑫除非成了大汉皇帝之后极力推崇诗词，才有可能靠着这些诗词成为大汉文豪。
当然了，刘鑫在这儿也不是认为歌赋一定就比诗词高尚一个级别，这就像刘鑫并不觉得传统小说的逼格档次就一定比网络小说高一样，那些非得给文学作品分个三六九等的人，在刘鑫眼中就是一个智障，当然了，某些抄袭作品就算是写的再好，受众再多，都改变不了是垃圾的分类。
比如刘鑫在穿越到这个世界之前的时候，就听说过某不要脸皮的作者强行将一本耽美小说“改编”成了一本言情小说，然后还跑去原作者哪儿求推荐，简直这都不是不要脸皮了，这完全就是连人格都不要了。
话归正传，诗词歌赋，元曲小说，无论是那种类型的文学作品，都有着各自的文学价值，只是因为在华夏的某些时期因为某些原因而大行其道，成为这一时期的主流文学形式罢了。
所以如今大汉流行的歌赋，刘鑫虽然也还能够背出不少还没面世的著名作品，就比如自己三弟曹操的《赤壁赋》，自己未来的侄子曹植的《洛神赋》，不过刘鑫能够直接拿出来套用吗？
当然答案只有一个，那就是不能，原因也非常简单，歌赋一般都是以抒情感怀为主，所以大都是兴起而作，比如《赤壁赋》中就涉及到了赤壁之战，以及曹操当时的心境，刘鑫就算是强行“借鉴”过来，只要是稍有文学水平的人都能够看得出来，这根本与刘鑫的经历与阅历不相符合，也就是没有“代入感”，让人无法相信这《赤壁赋》会是刘鑫所做的。
所以，刘鑫也自然而然的放弃了“借鉴”歌赋的打算，毕竟... -->>
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