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300余年来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡（卷轴画）；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典集；表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅、玉器、锦缎品及工艺品，这些文物绚丽多彩、题材丰富。
布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。
屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中，步入神秘世界。
布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达赖喇嘛的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包里，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。
落拉康殿中有大型铜制坛城，坛城是佛教教义中世界构造的立体模型，也是佛居住，说法的讲坛。造型别致，装饰华丽。萨松郎杰殿中供奉有用藏、汉、满、蒙四中文字书写的康熙皇帝长命牌位和干隆皇帝画轴。表现了历代达 同中央政府的隶属关系。在一些殿中还悬挂有清朝皇帝的匾额。整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆。
布达拉宫的雄伟瞬间完全出现在了我的眼前，我望着布达拉宫看着来来往往的人群，心想，到底怎么寻找线索呢，于是我运了运，开始利用意识搜寻，我的意识快速的向布达拉宫的四周散开去，突然，一个熟悉的图像出现在我的意识里面，在有寂圆满大殿（措达努司西平措）也就是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂里面，其中的一幅壁画深深的吸引了我的意识，壁画中的图形在我的画卷里面出现过，是一个武功类的图形，我的意志一直看着这个壁画，心想，肯定玄机在里面，我利用意志仔细的观察着，并没有发现什么异常之处，于是利用意识直接进入壁画里面，这个时候，一段文字出现在意识的脑海中：天降异物，风雨再起，血流成河，刀阻灭世，欲寻圣果，前往昭寺。
我收回意识，想着先前意识看到的话，天降异物，风雨再起，血流成河，刀阻灭世，欲寻圣果，前往昭寺。看来我要去大昭寺了，我看了看手表，现在才上午十点多，时间还早，于是连忙叫了一辆人力三轮车，赶去大昭寺。
大昭寺是位于中国西藏拉萨市中心的一座藏传佛教寺院。始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。之后寺院经历代扩建，目前占地25100余平方米。值得一提的是，现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。而尼泊尔带去的8岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺。大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画（文成公主进藏图）和《大昭寺修建图》还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，为难得的艺术珍品。
我来到大昭寺门口，望着四周，也向先前一样，利用意识开始搜寻，当意识与明久多吉佛像接触的时候，我明显的感觉到，明久多吉佛像的内部有着古怪，于是加强意识，明久多吉佛像开始闪现出文字：十女承欢，识得迷路。
我收回意识，想着十女承欢，识得迷路几个字的意思，心想，十女承欢，难道是说四个亲岳母以及六个四大世家的女人，共同在与和承欢，才能找到线索。难怪轩辕黄帝要叫我带着这个十个女人来西藏了，我现在是明白了。于是找到想要寻找到下一站，必须与十个女人交欢，这可是有点为难我了，看来还是先回酒店再说吧。
同时，在酒店里面，美艳熟妇穆红莲的房间里面，坐着几个同样美艳的女人，梅萱、邱西珍、欧阳木莲、岳思婉。只见梅萱对穆红莲说道：红莲，怎么今天看到你比以前不同了啊，感觉气质变化了不少，而且比以前还年轻更多了。
美艳熟妇穆红莲笑了笑，心叹圣人的神力就是这么大，自己和圣人交欢一次后，就感觉自己已经爱上了圣人，而且身上也发生了明显的变化，于是对四女说了昨天晚上发生的事情。四女都是魔门中人，本身就是淫荡之极，听到穆红莲这么一说，浑身都有点不自在了，特别是穆红莲说道圣人下体的粗大时候，四女明显感觉到自己洞内的瘙痒。
邱西珍说道：红莲，有你说得这么夸张吗，听你这么一说，我也想试一试了。
美艳熟妇穆红莲望了一下邱西珍说道：不相信啊，那等一下我就把圣人叫过来，你们亲自尝试吧。
300余年来，布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡（卷轴画）；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典集；表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅、玉器、锦缎品及工艺品，这些文物绚丽多彩、题材丰富。
布达拉宫整体为石木结构宫殿外墙厚达2～5米，基础直接埋入岩层。墙身全部用花岗岩砌筑，高达数十米，每隔一段距离，中间灌注铁汁，进行加固，提高了墙体抗震能力，坚固稳定。
屋顶和窗檐用木制结构，飞檐外挑，屋角翘起，铜瓦鎏金，用鎏金经幢，宝瓶，摩蝎鱼和金翅乌做，脊饰。闪亮的屋顶采用歇山式和攒尖式，具有汉代建筑风格。屋檐下的墙面装饰有鎏金铜饰，形象都是佛教法器式八宝，有浓重的藏传佛教色彩。柱身和粱仿上布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。内不廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，置身其中，步入神秘世界。
布达拉宫内部绘有大量的壁画，构成一座巨大的绘画艺术长廊，先后参加壁画绘制的近有二百人，先后用去十余年时间。壁画的题材有西藏佛教发展的历史，无世达喇嘛生平，文成公主进藏的过程，西藏古代建筑形象和大量佛像，金刚是一部珍贵的历史画篆。布达拉宫中各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。无世达赖喇嘛的灵塔，座落在灵塔殿中。塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包里，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。其它几座灵塔虽不如达赖喇嘛灵塔高大，其外表的装饰同样使用大量黄金和珠宝，可谓价值连城。
落拉康殿中有大型铜制坛城，坛城是佛教教义中世界构造的立体模型，也是佛居住，说法的讲坛。造型别致，装饰华丽。萨松郎杰殿中供奉有用藏、汉、满、蒙四中文字书写的康熙皇帝长命牌位和干隆皇帝画轴。表现了历代达 同中央政府的隶属关系。在一些殿中还悬挂有清朝皇帝的匾额。整座布达拉宫堪称是一座建筑艺术与佛教艺术的博物馆。
布达拉宫的雄伟瞬间完全出现在了我的眼前，我望着布达拉宫看着来来往往的人群，心想，到底怎么寻找线索呢，于是我运了运，开始利用意识搜寻，我的意识快速的向布达拉宫的四周散开去，突然，一个熟悉的图像出现在我的意识里面，在有寂圆满大殿（措达努司西平措）也就是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂里面，其中的一幅壁画深深的吸引了我的意识，壁画中的图形在我的画卷里面出现过，是一个武功类的图形，我的意志一直看着这个壁画，心想，肯定玄机在里面，我利用意志仔细的观察着，并没有发现什么异常之处，于是利用意识直接进入壁画里面，这个时候，一段文字出现在意识的脑海中：天降异物，风雨再起，血流成河，刀阻灭世，欲寻圣果，前往昭寺。
我收回意识，想着先前意识看到的话，天降异物，风雨再起，血流成河，刀阻灭世，欲寻圣果，前往昭寺。看来我要去大昭寺了，我看了看手表，现在才上午十点多，时间还早，于是连忙叫了一辆人力三轮车，赶去大昭寺。
大昭寺是位于中国西藏拉萨市中心的一座藏传佛教寺院。始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据传说是为了供奉一尊明久多吉佛像，即释迦牟尼8岁等身像。该佛像是当时的吐蕃王松赞干布迎娶的尼泊尔尺尊公主从加德满都带来的。之后寺院经历代扩建，目前占地25100余平方米。值得一提的是，现在大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。而尼泊尔带去的8岁等身像于八世纪被转供奉在小昭寺。大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画（文成公主进藏图）和《大昭寺修建图》还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，为难得的艺术珍品。
我来到大昭寺门口，望着四周，也向先前一样，利用意识开始搜寻，当意识与明久多吉佛像接触的时候，我明显的感觉到，明久多吉佛像的内部有着古怪，于是加强意识，明久多吉佛像开始闪现出文字：十女承欢，识得迷路。
我收回意识，想着十女承欢，识得迷路几个字的意思，心想，十女承欢，难道是说四个亲岳母以及六个四大世家的女人，共同在与和承欢，才能找到线索。难怪轩辕黄帝要叫我带着这个十个女人来西藏了，我现在是明白了。于是找到想要寻找到下一站，必须与十个女人交欢，这可是有点为难我了，看来还是先回酒店再说吧。
同时，在酒店里面，美艳熟妇穆红莲的房间里面，坐着几个同样美艳的女人，梅萱、邱西珍、欧阳木莲、岳思婉。只见梅萱对穆红莲说道：红莲，怎么今天看到你比以前不同了啊，感觉气质变化了不少，而且比以前还年轻更多了。
美艳熟妇穆红莲笑了笑，心叹圣人的神力就是这么大，自己和圣人交欢一次后，就感觉自己已经爱上了圣人，而且身上也发生了明显的变化，于是对四女说了昨天晚上发生的事情。四女都是魔门中人，本身就是淫荡之极，听到穆红莲这么一说，浑身都有点不自在了，特别是穆红莲说道圣人下体的粗大时候，四女明显感觉到自己洞内的瘙痒。
邱西珍说道：红莲，有你说得这么夸张吗，听你这么一说，我也想试一试了。
美艳熟妇穆红莲望了一下邱西珍说道：不相信啊，那等一下我就把圣人叫过来，你们亲自尝试吧。