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我家住在偏僻的乡村，几间灰色低矮的土坯房，和大多的人家一样，一个勤劳泼辣的母亲，一位结实下苦的父亲。弟兄三个，那时是比较少的，通常每户有五六个孩子，多的十几个，人多力量大吗。可能你家东面有个鸡窝，几支芦花鸡在泥土中打滚儿或咯嗒嗒争窝下蛋。若是院子足够大，会种上几棵榆树，树梢高出房顶许多，你整日坐在院子里看着树上的鸣蝉发呆。院子西面有个羊圈，那是那时唯一能家庭饲养的家畜，维系着一家人油盐酱醋的开销。
母亲是个整劳力，在生产队挣工分，又要操持家务，难得抽空去供销社。至于头绳、过年蒸馒头用的红颜色、窗花、中秋扣月饼用的模子，可以到远在几十里外的集市去买，或站在巷口等。那时，禁止个人商业活动。年节近时，才能见到推车卖糖葫芦的老人出现。“堆儿”的吆喝声常让我们满口生津，在巷口探出头，远远目送老人远去。整个冬季老人们的吆喝声划破沉寂的乡村。换娃娃的推着木质的手推车，每边绑个笼子，弹子、泥模子、娃娃、摔炮、各种图案的毛片、会摇头的手摇鼓、泥鼻、塑料喇叭错落有致地放在笼子里。老然已近迟暮之年，吆喝声沙哑悲伤，常有孩子跟着唱：
碎乱头发――换头绳儿――
废铜废铁――换娃娃――
那时家里很穷，只是当来了客人，母亲突然发现没了酱油或是少了一包花椒，便冲院子喊一声：“谁去供销社？”
我愿意去。
大哥心粗，不是忘了找钱就是把瓶子打破。弟弟还小，认路都成问题。母亲掏出三角或五角钱，我便拿着去了。一路上飞奔，像是出笼的小鸟。难得理直气壮地进入供销社，给平日里白眼看人的售货员一个回击，有点像孔乙己了。
我们村的供销社和全国各地的一样，几间青砖瓦房，粗重的木质门窗上涂了一层厚重的绿漆。供销社大多以所在村为名，屋檐下灰地红字“发展农业生产，保障供给”或“加快好省地建设共产主义”正门左边钉上门牌，白地黑字“某某村供销合作社”我们家住西街口，去供销社先要过一个坑塘，塘内常年有水，塘岸壁立，高约三米，岸边长些柳树、榆树、椿树、刺槐，枝繁叶茂。塘水深约两米，水色深绿，是鸭鹅嬉戏的乐园。紧邻塘岸筑有女墙，塘边小路仅两尺有余。两人对行须侧身而过。村里人说，街口曾有一位老婆婆，一生积德行善，相夫教子，一次来坑边洗菜，失足落入水中，不救而亡。淹死如此好人，坑塘便生出了许多怨气，以后每隔三十年，就会有人阴差阳错地淹死在塘里，说是“讨替代”
每次过塘边，母亲总是叫我小心，不要被水中稀奇的东西吸引。在乡下，水鬼多化身为小孩模样，一群群在柳树下顿铜钱，见人走近，便悄无声息地潜入水中，水面上留下系着红头绳的小辫子或其它一些诱人的东西，小孩子若被迷了则凶多吉少。我小弟就发生过危险，不是因为水鬼，是捞掉在水中的罐头瓶，好赖没有大碍。心里嘀咕，每次路过总是侧着身子，不敢向水中望，若突然被树枝触到，便蹬蹬蹬跑过去，常惊动胆小的青蛙跃入塘里。
一路走过坑塘，路南是一个大饲养园，路上总会听到驴和马嚼草的“咔咔”声。看饲养园的是一个姓孙的哑巴，个子不高，每天忙个不停。那时想，一个人一辈子不说话，也听不到别人讲话真是天大的不幸。后来才渐渐明白，这种“不幸”让每个人欣羡不已。我们为摆脱耳聪和嘴利的纠缠，整日烦恼不已。牲畜里有只大洋马，是队长从天津赶大车时买来的，比平常的毛高大许多，驾辕套太小，拉边套又不走正道，没少挨鞭子。听牲口贩子说，这马原本是苏联战马，上了年岁，跑不动了，辗转来到乡下，天生不是种地的料。这一说倒让大洋马赚得轻闲，当忙时砘砘地，农闲时便拴在坑边的木桩上。本草纲目中说，白马肉有毒，不能食。队中有老中医，深谙其理，让大洋马得以摆脱卸磨杀驴的宿命，安度晚年。伯乐如知此事，不知是悲是喜。
再往东走，路南边有三个土仓。土仓的圆形仓筒足有四五米高，墙体上部遍粘高粱瓤子。一个土仓中部用白灰写着“自力更生，艰苦奋斗”另一个写着“深挖洞，广积粮，不称霸”顶子锥形，用木板钉成，又敷上灰泥，与远近村舍融为一体。在供销社附近玩，每有飞机声响，总担心美国或台湾轰炸粮仓而藏匿于巷口，久久不敢露面。几次想窥探仓内秘密，但窗口太高，终不得见。
一个孩子在村庄游走，见证了许许多多风物，或新奇或神秘，后来他慢慢把它们串连成记忆的珠串，让乡村的历史在狭小而又宽阔的心中延续，像一股涓涓细流潺潺不息。
供销社邻街而建，正门向南，正屋后一片仓库，里面尽是些盆坛锅罐，我始终不明白那里放着些什么。
午后的阳光斜插进屋里，一道道光柱在货架上游弋。屋里... -->>
我家住在偏僻的乡村，几间灰色低矮的土坯房，和大多的人家一样，一个勤劳泼辣的母亲，一位结实下苦的父亲。弟兄三个，那时是比较少的，通常每户有五六个孩子，多的十几个，人多力量大吗。可能你家东面有个鸡窝，几支芦花鸡在泥土中打滚儿或咯嗒嗒争窝下蛋。若是院子足够大，会种上几棵榆树，树梢高出房顶许多，你整日坐在院子里看着树上的鸣蝉发呆。院子西面有个羊圈，那是那时唯一能家庭饲养的家畜，维系着一家人油盐酱醋的开销。
母亲是个整劳力，在生产队挣工分，又要操持家务，难得抽空去供销社。至于头绳、过年蒸馒头用的红颜色、窗花、中秋扣月饼用的模子，可以到远在几十里外的集市去买，或站在巷口等。那时，禁止个人商业活动。年节近时，才能见到推车卖糖葫芦的老人出现。“堆儿”的吆喝声常让我们满口生津，在巷口探出头，远远目送老人远去。整个冬季老人们的吆喝声划破沉寂的乡村。换娃娃的推着木质的手推车，每边绑个笼子，弹子、泥模子、娃娃、摔炮、各种图案的毛片、会摇头的手摇鼓、泥鼻、塑料喇叭错落有致地放在笼子里。老然已近迟暮之年，吆喝声沙哑悲伤，常有孩子跟着唱：
碎乱头发――换头绳儿――
废铜废铁――换娃娃――
那时家里很穷，只是当来了客人，母亲突然发现没了酱油或是少了一包花椒，便冲院子喊一声：“谁去供销社？”
我愿意去。
大哥心粗，不是忘了找钱就是把瓶子打破。弟弟还小，认路都成问题。母亲掏出三角或五角钱，我便拿着去了。一路上飞奔，像是出笼的小鸟。难得理直气壮地进入供销社，给平日里白眼看人的售货员一个回击，有点像孔乙己了。
我们村的供销社和全国各地的一样，几间青砖瓦房，粗重的木质门窗上涂了一层厚重的绿漆。供销社大多以所在村为名，屋檐下灰地红字“发展农业生产，保障供给”或“加快好省地建设共产主义”正门左边钉上门牌，白地黑字“某某村供销合作社”我们家住西街口，去供销社先要过一个坑塘，塘内常年有水，塘岸壁立，高约三米，岸边长些柳树、榆树、椿树、刺槐，枝繁叶茂。塘水深约两米，水色深绿，是鸭鹅嬉戏的乐园。紧邻塘岸筑有女墙，塘边小路仅两尺有余。两人对行须侧身而过。村里人说，街口曾有一位老婆婆，一生积德行善，相夫教子，一次来坑边洗菜，失足落入水中，不救而亡。淹死如此好人，坑塘便生出了许多怨气，以后每隔三十年，就会有人阴差阳错地淹死在塘里，说是“讨替代”
每次过塘边，母亲总是叫我小心，不要被水中稀奇的东西吸引。在乡下，水鬼多化身为小孩模样，一群群在柳树下顿铜钱，见人走近，便悄无声息地潜入水中，水面上留下系着红头绳的小辫子或其它一些诱人的东西，小孩子若被迷了则凶多吉少。我小弟就发生过危险，不是因为水鬼，是捞掉在水中的罐头瓶，好赖没有大碍。心里嘀咕，每次路过总是侧着身子，不敢向水中望，若突然被树枝触到，便蹬蹬蹬跑过去，常惊动胆小的青蛙跃入塘里。
一路走过坑塘，路南是一个大饲养园，路上总会听到驴和马嚼草的“咔咔”声。看饲养园的是一个姓孙的哑巴，个子不高，每天忙个不停。那时想，一个人一辈子不说话，也听不到别人讲话真是天大的不幸。后来才渐渐明白，这种“不幸”让每个人欣羡不已。我们为摆脱耳聪和嘴利的纠缠，整日烦恼不已。牲畜里有只大洋马，是队长从天津赶大车时买来的，比平常的毛高大许多，驾辕套太小，拉边套又不走正道，没少挨鞭子。听牲口贩子说，这马原本是苏联战马，上了年岁，跑不动了，辗转来到乡下，天生不是种地的料。这一说倒让大洋马赚得轻闲，当忙时砘砘地，农闲时便拴在坑边的木桩上。本草纲目中说，白马肉有毒，不能食。队中有老中医，深谙其理，让大洋马得以摆脱卸磨杀驴的宿命，安度晚年。伯乐如知此事，不知是悲是喜。
再往东走，路南边有三个土仓。土仓的圆形仓筒足有四五米高，墙体上部遍粘高粱瓤子。一个土仓中部用白灰写着“自力更生，艰苦奋斗”另一个写着“深挖洞，广积粮，不称霸”顶子锥形，用木板钉成，又敷上灰泥，与远近村舍融为一体。在供销社附近玩，每有飞机声响，总担心美国或台湾轰炸粮仓而藏匿于巷口，久久不敢露面。几次想窥探仓内秘密，但窗口太高，终不得见。
一个孩子在村庄游走，见证了许许多多风物，或新奇或神秘，后来他慢慢把它们串连成记忆的珠串，让乡村的历史在狭小而又宽阔的心中延续，像一股涓涓细流潺潺不息。
供销社邻街而建，正门向南，正屋后一片仓库，里面尽是些盆坛锅罐，我始终不明白那里放着些什么。
午后的阳光斜插进屋里，一道道光柱在货架上游弋。屋里... -->>
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