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从今天开始要注意佩德罗阿莫多瓦，以前看他的电影不多，无非是不良教育一类名声显赫的作品，可是86年的斗牛士却像一张优雅华丽的鲜红色大斗蓬，将我们笼罩在情欲与黑色幽默之中。原来他的电影从很久以前就已经固定风格，而且从未改变。
一、宗教与禁欲
阿莫多瓦的作品中经常会出现对宗教的不屑与嘲讽，这部电影里也不例外。男主角之一安格尔因为有第六感而被信仰天主教的母亲视为另类，因此逼迫他过一种清规戒律的生活。这令安格尔无比痛苦，有恐血症的他为此而去学斗牛。安格尔的老师迪格因为戏言安格尔是同性恋，导致安格尔试图去强奸他的女友埃娃，然后又认了四起谋杀罪，让自己被关进了监狱。
这一举动之后，安格尔的母亲非担不帮助儿子，反而表现出了惊人的冷漠，她明知儿子有血晕的毛病，却依旧相信他是杀人凶手。在这里，阿莫多瓦将宗教教化下的人群都视为一种隔绝的变态，安格尔受不了这种压抑而宁愿去坐牢，也不愿意与母亲生活在一起。与后来的一些电影一样，阿莫多瓦对母亲的感情相当复杂，但是更多的是透露出对宗教的质疑，而这种不信任在不良教育中被表现地很彻底。“禁欲”生活对人性的折磨被表现地很尖锐，安格尔的无助与软弱一直在影射在压抑欲望给人带来的病态后果。
二、虚幻女权与精致悬念
电影中有新闻界通过电视表达出女权分子对女律师玛莉亚公开为安格尔辩护的不满，认为这是一种“无耻”的行为。极尽嘲讽的是，电影很快告诉我们玛莉亚是个变性人，并且常在与男人高潮时用发针杀死对方。电影中的“女权”显然是被导演看成了笑话，而迪格与玛莉亚是有同样癖好的人，从某种程度上来讲，阿莫多瓦在试图论证一种真正意义上的“男女平等”迪格与玛莉亚之间互相吸引是必然的，他（她）们的爱情就像是一场疯狂的“斗牛”惊艳又激烈，充满危险的挑逗。
引人入胜的故事情节也是电影的特色之一，悬念的设置非常巧妙，故事一步步走出我们的意料。阿莫多瓦喜欢将电影像撒礼物包装一样，先揭开一个平静的小角，让我们有探索的欲望，然后缘慢地揭开真相，谜底也不是最后才公布，而是让我们在不知不觉中恍然大悟。像我这样的推理悬念迷就永远会沉迷这样精巧的述事结构。
三、弥漫死亡气息的情欲
性别是这部电影中真正被模糊了的东西，无论男女都臣服在欲望之下，迪格的女友埃娃美若天仙，却依旧不敌玛莉亚的独特气质。这两个人在一起纵情声色的结果注定是毁灭，他（她）们最后在高潮处双双自尽的镜头拍得唯美华丽，两具肉体纠缠在赤烈的红色斗蓬上，迪格囗叼玫瑰花蕾抚过埃娃的身体，最激烈处迪格手握银色发针，玛莉亚持着黑色手枪，一声枪响之后两个都赤裸相拥而亡。
情欲不单单是在结尾处才显现它的绝望，从电影开头玛莉亚用银发针刺杀高潮中的情人，还有迪格要求埃娃做ài时像死人般麻木开始，性爱就是病态和扑朔迷离的。也许在阿莫多瓦眼中，情欲就如玛莉亚与迪格在高楼顶层上的拥抱，美丽却又危性重重。尽管这两个人都有着异于常人的魔鬼性格，在日常中却又表现出了很人性化的一面。比如玛莉亚知道安格尔是无辜的，因此百般为他辩护，甚至为此而痛责其母亲的冷酷，迪格也宁愿自尽也不愿杀害曾经的情人埃娃。当埃娃一袭红色纱丽出现在他面前时，就像个艳丽的斗牛士，也成了性爱斗对决的象征。
欲望、杀戮、爱情就像阿莫多瓦亲自配制的红酒，让人醉生梦死在他创建的靡烂情色里。或者我们饮用之前还没有作好晕眩的准备，却总是不自禁地跌入进去。当那个灵魂的斗牛士身着镶满金章的制服，手持红色斗蓬优雅地面对一头野兽时，也许所有人被会忽略这场惊艳“探戈”背后隐藏的危机。
我还是开头的那句话：也许迟了一点，可是从今天开始，要注意佩德罗阿莫多瓦。
从今天开始要注意佩德罗阿莫多瓦，以前看他的电影不多，无非是不良教育一类名声显赫的作品，可是86年的斗牛士却像一张优雅华丽的鲜红色大斗蓬，将我们笼罩在情欲与黑色幽默之中。原来他的电影从很久以前就已经固定风格，而且从未改变。
一、宗教与禁欲
阿莫多瓦的作品中经常会出现对宗教的不屑与嘲讽，这部电影里也不例外。男主角之一安格尔因为有第六感而被信仰天主教的母亲视为另类，因此逼迫他过一种清规戒律的生活。这令安格尔无比痛苦，有恐血症的他为此而去学斗牛。安格尔的老师迪格因为戏言安格尔是同性恋，导致安格尔试图去强奸他的女友埃娃，然后又认了四起谋杀罪，让自己被关进了监狱。
这一举动之后，安格尔的母亲非担不帮助儿子，反而表现出了惊人的冷漠，她明知儿子有血晕的毛病，却依旧相信他是杀人凶手。在这里，阿莫多瓦将宗教教化下的人群都视为一种隔绝的变态，安格尔受不了这种压抑而宁愿去坐牢，也不愿意与母亲生活在一起。与后来的一些电影一样，阿莫多瓦对母亲的感情相当复杂，但是更多的是透露出对宗教的质疑，而这种不信任在不良教育中被表现地很彻底。“禁欲”生活对人性的折磨被表现地很尖锐，安格尔的无助与软弱一直在影射在压抑欲望给人带来的病态后果。
二、虚幻女权与精致悬念
电影中有新闻界通过电视表达出女权分子对女律师玛莉亚公开为安格尔辩护的不满，认为这是一种“无耻”的行为。极尽嘲讽的是，电影很快告诉我们玛莉亚是个变性人，并且常在与男人高潮时用发针杀死对方。电影中的“女权”显然是被导演看成了笑话，而迪格与玛莉亚是有同样癖好的人，从某种程度上来讲，阿莫多瓦在试图论证一种真正意义上的“男女平等”迪格与玛莉亚之间互相吸引是必然的，他（她）们的爱情就像是一场疯狂的“斗牛”惊艳又激烈，充满危险的挑逗。
引人入胜的故事情节也是电影的特色之一，悬念的设置非常巧妙，故事一步步走出我们的意料。阿莫多瓦喜欢将电影像撒礼物包装一样，先揭开一个平静的小角，让我们有探索的欲望，然后缘慢地揭开真相，谜底也不是最后才公布，而是让我们在不知不觉中恍然大悟。像我这样的推理悬念迷就永远会沉迷这样精巧的述事结构。
三、弥漫死亡气息的情欲
性别是这部电影中真正被模糊了的东西，无论男女都臣服在欲望之下，迪格的女友埃娃美若天仙，却依旧不敌玛莉亚的独特气质。这两个人在一起纵情声色的结果注定是毁灭，他（她）们最后在高潮处双双自尽的镜头拍得唯美华丽，两具肉体纠缠在赤烈的红色斗蓬上，迪格囗叼玫瑰花蕾抚过埃娃的身体，最激烈处迪格手握银色发针，玛莉亚持着黑色手枪，一声枪响之后两个都赤裸相拥而亡。
情欲不单单是在结尾处才显现它的绝望，从电影开头玛莉亚用银发针刺杀高潮中的情人，还有迪格要求埃娃做ài时像死人般麻木开始，性爱就是病态和扑朔迷离的。也许在阿莫多瓦眼中，情欲就如玛莉亚与迪格在高楼顶层上的拥抱，美丽却又危性重重。尽管这两个人都有着异于常人的魔鬼性格，在日常中却又表现出了很人性化的一面。比如玛莉亚知道安格尔是无辜的，因此百般为他辩护，甚至为此而痛责其母亲的冷酷，迪格也宁愿自尽也不愿杀害曾经的情人埃娃。当埃娃一袭红色纱丽出现在他面前时，就像个艳丽的斗牛士，也成了性爱斗对决的象征。
欲望、杀戮、爱情就像阿莫多瓦亲自配制的红酒，让人醉生梦死在他创建的靡烂情色里。或者我们饮用之前还没有作好晕眩的准备，却总是不自禁地跌入进去。当那个灵魂的斗牛士身着镶满金章的制服，手持红色斗蓬优雅地面对一头野兽时，也许所有人被会忽略这场惊艳“探戈”背后隐藏的危机。
我还是开头的那句话：也许迟了一点，可是从今天开始，要注意佩德罗阿莫多瓦。