，然后点击“添加到主屏幕” 笔下文学 www.wbxwx.com，阿姊文集无错无删减全文免费阅读！
; 人生不如意事十之八九，大者如一生的灾难与不幸，小者如一时的迷茫与苦闷。同样是灾难是痛苦，有人能挺过来，坚强活着，有人却无处释怀，遁入另一个世界。这也许就是个人的道义感、意志力问题了。彭德怀在庐山会议上直面权威万言上书为民请命，但却受到不公正待遇和残酷的折磨，他没有选择以死抗议；身为国家主席的刘少奇，在文革中受尽非人待遇，他没有逃离红尘以求解脱；伟大的史学家司马迁，因为李陵事件无辜受牵连，被朝廷处之以奇耻大辱的宫刑，本想一死了之，但是为了心中那部煌煌史学巨著，他选择了忍辱负重、“苟且偷生”他们不是没有尊严没有人格没有痛苦，但为真理、责任活着，显然高于身之痛苦。执著的精神坚强的遗志使他们得以在红尘苦海勇搏急流，彰显了人性的伟大与美丽。伟人之死，重于泰山，但平凡人也不能就将自己的性命看得轻如鸿毛。
人的世界分为心内世界和心外世界，后者跟前者一样，也需要吐故纳新，接纳养料，只有心灵的呼吸畅通无阻了，我们才能排泄抑郁和不良情绪，我们的精神才是健康的。特别是当我们对有形的客观世界不满而无能为力的时候，不妨智慧一点，转而改造自己的内心世界，把它建设得坚固一点，营造得美好一点，为抵御生活风浪而构筑好心灵的万里长城。遗憾的是，当今个人与社会诸多因素造成相当多心理有疾患的人，他们情志郁结，心如枯槁，有形的那一半世界残缺坍塌，而另一半无形的世界对此却也束手无策。如此，生命之河就很容易突然断流。所以，内心世界、精神领域的健康与营养显得尤为必要。
解决心灵疗养的问题，除了教育界要努力，要从根本上改革教育理念，给孩子正确的人生观价值观、世界观，加强孩子的社会责任感。还有，社会也要负起相关的责任，过分功利过分娱乐的社会文化让年轻人觉得虚无，整个社会的价值体系都有待梳理和重建。除此之外，个人修炼其实是最重要的，哲人言：书籍是人类进步的阶梯。人类文明衍生出大量的精神产品，它们散发着理性的光芒，给了人类无穷的智慧。健康、积极、向上的精神产品往往是我们内心世界的至高营养，许多人文作品教我们懂得珍爱生命，帮我们树立正确的世界观、人生观。可偏偏现代社会的急功近利造成文史哲等人文学科得不到应有的尊重与关怀，高学历并不意味着高度的人文素质，这不能不说是一种病态和损失。北大一自杀女生生前曾言：“我列出一张单子，左边写着活下去的理由，右边写着离开世界的理由。我在右边写了很多很多，却发现左边基本上没有什么可以写的”也许教育有责任，但她自己也有不足。人的心灵，是需要不断的进食高营养的养料的，这样我们的内心才会搏大、厚实，从而坚强、稳重，懂得人之情绪就如春夏秋冬的轮换，从而保持平和健康的心境，这样才能正确看问题，才能经得起人生风浪的考验，才能有力量熔化生活中的苦难、不幸以及忧郁、迷茫，就象余华所言：“让一根头发去承受三万斤的重压而不断”这，就是精神和意志的力量。美国民谣老黑奴里的主人公老黑奴，一生经历苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话！正是感动于这样的精神内力和人格力量，促成余华写了活着这部教人怎么承受苦难的名著。我也曾经看过一个故事，讲一个凡俗生活中的平凡男人，先后遭遇了早年丧母，中年丧妻，老年丧子的所谓人生最残忍的三大不幸，难得的是，这位老人没有选择去死，而是一个人孤独的留在世上，无怨的活着，平静地度着余生，让人不由得佩服他对苦难的承受能力和对世界乐观的态度。俄国著名诗人普希金，曾热情讴歌十二月党人的妻子“在西伯利亚矿山的深处，保持住你们高傲的耐心”她们的丈夫，因为为心中的理想、主义、原则奋斗而被政府放逐，这些女人，也毅然前往西伯利亚、在冰天雪地里陪伴丈夫，奋斗、漂泊、受难，逆境中表现出惊人的坚毅与沉静———你不能不承认：这种“高傲的耐心”就是生命中的美丽：坚韧、勇敢、顽强任何人，只要牢牢营造好自己精神的山头，什么东西都不能将你击倒。
父母创造了我们的生命让它完好地来到这个世上，这已经是上天的恩赐了。周国平说得好：“在不可知的神秘海域上，一定有无数生命的小舟，其中只有一小部分会进入人类的视野，每只小舟从桅影初现，到停靠此岸，还要经历一段漫长的漂流”可是，在这个过程中，有一些生命可能就真的只能永远飘荡在人类视野之外的那片神秘海域上了，因为它找不到一只可以帮助它向人类之岸靠拢的载体。所以说，生命是一场缘分，既然来得不易，也就愈加宝贵。我想，那些劫后余生的人，肯定最懂得珍惜。
正如活着里福贵所说：“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死”活着，它就是活着，别想得太复杂了，为崇高理想，为伟大事业，它在不同的时代有不同的表现，而且也要从实际出发，正确看待自己的能力、地位或者遭遇，如若你没有那么顶天立地那么辉煌，那就好好过自己的生活，乐天知命，安贫乐道，上赡下养，快乐知足，做个平凡而充实的人，也是一种活法，这有什么不可呢？生命是美好的，如同宋美美龄所言：“上帝让我死，我决不赖着生；上帝让我生，我决不轻言死”！彭祖活了八百岁，我们红尘俗人就活那么几十年，难道还不值得好好珍惜每一天吗？根据轮回转世之说，前世修得正果，方有今生来世间走一遭。不容易呀！
佛家认为人来尘世是为下一次轮回超度苦海的，我们虽不信仰这样的宗教，但也不妨可以从其中悟出点生命的涵义：也许，人生本来就不是平静的海洋和金光闪闪的坦途！一帆风顺的旅程，有几人能遇？如果感觉林语堂“尘世是唯一的天堂”的理论欺骗了你，退而求其次，姑且把红尘看做是汪洋大海，人在尘世一生，就是要学会平安渡海的。如此说来，生命是舟，红尘是海，在这茫茫汪洋之上，人的内心世界所折射出的精神力量，就是掌船的舵手。修炼我们的内心，成为优秀的舵手，是一门必修课！
活着，是一门艺术。
同时：
活着，也是责任。
活着，也是道义。
活着，也是希望。
活着，它的确是幸福！
; 人生不如意事十之八九，大者如一生的灾难与不幸，小者如一时的迷茫与苦闷。同样是灾难是痛苦，有人能挺过来，坚强活着，有人却无处释怀，遁入另一个世界。这也许就是个人的道义感、意志力问题了。彭德怀在庐山会议上直面权威万言上书为民请命，但却受到不公正待遇和残酷的折磨，他没有选择以死抗议；身为国家主席的刘少奇，在文革中受尽非人待遇，他没有逃离红尘以求解脱；伟大的史学家司马迁，因为李陵事件无辜受牵连，被朝廷处之以奇耻大辱的宫刑，本想一死了之，但是为了心中那部煌煌史学巨著，他选择了忍辱负重、“苟且偷生”他们不是没有尊严没有人格没有痛苦，但为真理、责任活着，显然高于身之痛苦。执著的精神坚强的遗志使他们得以在红尘苦海勇搏急流，彰显了人性的伟大与美丽。伟人之死，重于泰山，但平凡人也不能就将自己的性命看得轻如鸿毛。
人的世界分为心内世界和心外世界，后者跟前者一样，也需要吐故纳新，接纳养料，只有心灵的呼吸畅通无阻了，我们才能排泄抑郁和不良情绪，我们的精神才是健康的。特别是当我们对有形的客观世界不满而无能为力的时候，不妨智慧一点，转而改造自己的内心世界，把它建设得坚固一点，营造得美好一点，为抵御生活风浪而构筑好心灵的万里长城。遗憾的是，当今个人与社会诸多因素造成相当多心理有疾患的人，他们情志郁结，心如枯槁，有形的那一半世界残缺坍塌，而另一半无形的世界对此却也束手无策。如此，生命之河就很容易突然断流。所以，内心世界、精神领域的健康与营养显得尤为必要。
解决心灵疗养的问题，除了教育界要努力，要从根本上改革教育理念，给孩子正确的人生观价值观、世界观，加强孩子的社会责任感。还有，社会也要负起相关的责任，过分功利过分娱乐的社会文化让年轻人觉得虚无，整个社会的价值体系都有待梳理和重建。除此之外，个人修炼其实是最重要的，哲人言：书籍是人类进步的阶梯。人类文明衍生出大量的精神产品，它们散发着理性的光芒，给了人类无穷的智慧。健康、积极、向上的精神产品往往是我们内心世界的至高营养，许多人文作品教我们懂得珍爱生命，帮我们树立正确的世界观、人生观。可偏偏现代社会的急功近利造成文史哲等人文学科得不到应有的尊重与关怀，高学历并不意味着高度的人文素质，这不能不说是一种病态和损失。北大一自杀女生生前曾言：“我列出一张单子，左边写着活下去的理由，右边写着离开世界的理由。我在右边写了很多很多，却发现左边基本上没有什么可以写的”也许教育有责任，但她自己也有不足。人的心灵，是需要不断的进食高营养的养料的，这样我们的内心才会搏大、厚实，从而坚强、稳重，懂得人之情绪就如春夏秋冬的轮换，从而保持平和健康的心境，这样才能正确看问题，才能经得起人生风浪的考验，才能有力量熔化生活中的苦难、不幸以及忧郁、迷茫，就象余华所言：“让一根头发去承受三万斤的重压而不断”这，就是精神和意志的力量。美国民谣老黑奴里的主人公老黑奴，一生经历苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话！正是感动于这样的精神内力和人格力量，促成余华写了活着这部教人怎么承受苦难的名著。我也曾经看过一个故事，讲一个凡俗生活中的平凡男人，先后遭遇了早年丧母，中年丧妻，老年丧子的所谓人生最残忍的三大不幸，难得的是，这位老人没有选择去死，而是一个人孤独的留在世上，无怨的活着，平静地度着余生，让人不由得佩服他对苦难的承受能力和对世界乐观的态度。俄国著名诗人普希金，曾热情讴歌十二月党人的妻子“在西伯利亚矿山的深处，保持住你们高傲的耐心”她们的丈夫，因为为心中的理想、主义、原则奋斗而被政府放逐，这些女人，也毅然前往西伯利亚、在冰天雪地里陪伴丈夫，奋斗、漂泊、受难，逆境中表现出惊人的坚毅与沉静———你不能不承认：这种“高傲的耐心”就是生命中的美丽：坚韧、勇敢、顽强任何人，只要牢牢营造好自己精神的山头，什么东西都不能将你击倒。
父母创造了我们的生命让它完好地来到这个世上，这已经是上天的恩赐了。周国平说得好：“在不可知的神秘海域上，一定有无数生命的小舟，其中只有一小部分会进入人类的视野，每只小舟从桅影初现，到停靠此岸，还要经历一段漫长的漂流”可是，在这个过程中，有一些生命可能就真的只能永远飘荡在人类视野之外的那片神秘海域上了，因为它找不到一只可以帮助它向人类之岸靠拢的载体。所以说，生命是一场缘分，既然来得不易，也就愈加宝贵。我想，那些劫后余生的人，肯定最懂得珍惜。
正如活着里福贵所说：“你千万别糊涂，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死”活着，它就是活着，别想得太复杂了，为崇高理想，为伟大事业，它在不同的时代有不同的表现，而且也要从实际出发，正确看待自己的能力、地位或者遭遇，如若你没有那么顶天立地那么辉煌，那就好好过自己的生活，乐天知命，安贫乐道，上赡下养，快乐知足，做个平凡而充实的人，也是一种活法，这有什么不可呢？生命是美好的，如同宋美美龄所言：“上帝让我死，我决不赖着生；上帝让我生，我决不轻言死”！彭祖活了八百岁，我们红尘俗人就活那么几十年，难道还不值得好好珍惜每一天吗？根据轮回转世之说，前世修得正果，方有今生来世间走一遭。不容易呀！
佛家认为人来尘世是为下一次轮回超度苦海的，我们虽不信仰这样的宗教，但也不妨可以从其中悟出点生命的涵义：也许，人生本来就不是平静的海洋和金光闪闪的坦途！一帆风顺的旅程，有几人能遇？如果感觉林语堂“尘世是唯一的天堂”的理论欺骗了你，退而求其次，姑且把红尘看做是汪洋大海，人在尘世一生，就是要学会平安渡海的。如此说来，生命是舟，红尘是海，在这茫茫汪洋之上，人的内心世界所折射出的精神力量，就是掌船的舵手。修炼我们的内心，成为优秀的舵手，是一门必修课！
活着，是一门艺术。
同时：
活着，也是责任。
活着，也是道义。
活着，也是希望。
活着，它的确是幸福！