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(风山渐)巽上艮下
渐:女归吉,利贞。
初六,鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。
六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。
九三,鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。
六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。
九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
<b>译文及注释</b>
译文
渐卦:女子出嫁,是吉利的事。吉利的占问。
初六:鸿雁走进山涧,小孩也去很危险,应当河责制止。
六二:鸿雁走上涯岸,丰衣足食,自得其乐。吉利。
九三;鸿雁走上陆地,丈夫出征没回来,妻子怀孕而流产。凶险。有利于抵御敌寇。
六四:鸿雁飞上树木,贵族已准备好了盖房的桶条。没有灾祸。
九五:鸿雁飞上山头,妻子多年没有怀孕,却始终没有受到欺侮。吉利。
上九:鸿雁飞上大山,它的羽毛可以作文舞的道具。吉利。
注释
1渐是本卦的标题。渐的意思是渐进,缓进。全卦内容以鸿雁起兴,作为主线,占问日常生活中的事情。标题的“渐”字是全卦中多见词。
2归:女子出嫁。
3鸿:水鸟。干:山涧。
4小子:小孩子。厉:危 险。
5言:意思是谴责,河责。
(6)磐:涯岸。
(7)瞰 (kan):自得的样子。
(8)陆:高而平的地。
(9)桷(jue):屋顶上承瓦 的方木条。
(10)胜:欺凌,欺侮。
(11)阿:大山。
(12)仪:用鸟羽编 织的文舞道具。
<b>读解</b>
这一卦采用民歌常用的起兴手法,记述家庭生活,既洋溢着一种幸福的情调,又颇富有诗意。
幸福的家庭确是相似的:丰衣足食,凡孙满堂,而这里的幸福之家却有点不一样,那就是妻子多年不孕不育。按封建时代传统的观念,不孝有三,无后为大。女子最重要的职责之一便是生儿育女。不能生儿育女的妻子,要被休弃,或者纳妾以替代。卦中写到的妻子是幸运的,没有被休弃,也没有受到歧视欺侮。
显然,这不能看成具有普遍性的现象,不幸的女子,不幸的家庭却很多很多。如今的女子已无法体验古时妇女被迫缠足、束胸、守节的苦痈,无法体验苦守闺中思春的惆怅落寞。俱往矣,时代不同了,妇女地位变化了。相妻教子,孝敬长辈,操持家务成了男人的职责,女人获得了空前的自由和解放。
这是今天的女人的福气。倘若古人有知,一定羡慕得要死。
(风山渐)巽上艮下
渐:女归吉,利贞。
初六,鸿渐于干。小子厉,有言,无咎。
六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。
九三,鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。
六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。
九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。
上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。
<b>译文及注释</b>
译文
渐卦:女子出嫁,是吉利的事。吉利的占问。
初六:鸿雁走进山涧,小孩也去很危险,应当河责制止。
六二:鸿雁走上涯岸,丰衣足食,自得其乐。吉利。
九三;鸿雁走上陆地,丈夫出征没回来,妻子怀孕而流产。凶险。有利于抵御敌寇。
六四:鸿雁飞上树木,贵族已准备好了盖房的桶条。没有灾祸。
九五:鸿雁飞上山头,妻子多年没有怀孕,却始终没有受到欺侮。吉利。
上九:鸿雁飞上大山,它的羽毛可以作文舞的道具。吉利。
注释
1渐是本卦的标题。渐的意思是渐进,缓进。全卦内容以鸿雁起兴,作为主线,占问日常生活中的事情。标题的“渐”字是全卦中多见词。
2归:女子出嫁。
3鸿:水鸟。干:山涧。
4小子:小孩子。厉:危 险。
5言:意思是谴责,河责。
(6)磐:涯岸。
(7)瞰 (kan):自得的样子。
(8)陆:高而平的地。
(9)桷(jue):屋顶上承瓦 的方木条。
(10)胜:欺凌,欺侮。
(11)阿:大山。
(12)仪:用鸟羽编 织的文舞道具。
<b>读解</b>
这一卦采用民歌常用的起兴手法,记述家庭生活,既洋溢着一种幸福的情调,又颇富有诗意。
幸福的家庭确是相似的:丰衣足食,凡孙满堂,而这里的幸福之家却有点不一样,那就是妻子多年不孕不育。按封建时代传统的观念,不孝有三,无后为大。女子最重要的职责之一便是生儿育女。不能生儿育女的妻子,要被休弃,或者纳妾以替代。卦中写到的妻子是幸运的,没有被休弃,也没有受到歧视欺侮。
显然,这不能看成具有普遍性的现象,不幸的女子,不幸的家庭却很多很多。如今的女子已无法体验古时妇女被迫缠足、束胸、守节的苦痈,无法体验苦守闺中思春的惆怅落寞。俱往矣,时代不同了,妇女地位变化了。相妻教子,孝敬长辈,操持家务成了男人的职责,女人获得了空前的自由和解放。
这是今天的女人的福气。倘若古人有知,一定羡慕得要死。