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是他掏出了身上的手机“按照苗家风俗，你要喝苗家米酒”他一口气喝下了三大碗米酒，在全场笑声中，拿着苗族故娘的定情物绣花鞋垫和自己的手机回到了座位。这位广东游客也太痴情了，他竟忘了在家的妻子。
苗族故娘找情郎是看人不看钱，而当代汉族青年女子却是看钱不看人，只要有钱，七、八十岁的老人都嫁，而且为钱改嫁。有许多困惑的现象困惑着人，在这里应有所思，是千年正统文化思想的断裂所造成的。
这是一台情犹未尽的晚会，每一个节目都是一个高潮，每一个节目都是一份收获，每一个节目都闪烁出无尽的魅力。
古城
春天的阳光照耀着古城，时代的目光聚焦在古城，当身居闹市、都市的人们踊跃而至，是要找一种心灵的回归。当人们在追求物欲中趔趄前行，突然发现自己的精神世界是一个空寂的外壳。谁不有过浮噪，那寻找的梦在哪里？当我们看见沱江两岸连绵矗立的吊脚楼，当我们走在长长的青石板街，当我们在缓缓流淌的沱江泛舟，当我们站在虹桥凝望奇峰寺，心出奇地恬静，千年孕育，三百年打造，也许僻壤蛮疆是一种幸运，闭塞落后是一种幸运，不然远遭战火浩劫，近被高楼大厦所取代，我们就不会来到这里观赏景色和沐浴心灵。
一整天游玩古城，看的太多，我不想在文中花太多的笔触。因为我买了三本书：走进凤凰、品读湘西、蛊毒:千古之迷的解读，这缘于我被彭曦导游第一天对古城的介绍的陶醉，它够我回去以后慢慢品读。其二卖到了正宗的“凤凰姜糖”价格也优惠，这也得益于彭曦导游。两者都是食粮，品尝的口味也许一样，也许不一样。
在古城城墙见到不少编花环的苗家妇女，是用很普通的油菜花、豌豆花、桃花编织的，江汉平原到处都是这样的花，为什么没有人编织呢，或许我们将它看的太普通而不屑一顾，或许我们只是孤立地看它们的美，而少了将它们联成整体美的审美观。
苗寨
出凤凰古城十九公里，一级级下到陡峭的深涧，钻进了黑古隆冬的土匪洞。导游给我们介绍当年土匪在此为害一方及后来被解放军消灭的情况，血色湘西电视剧就在此洞取景。从另一个洞口出来，看见哗哗泉水从碎石头下冒出，向洞内流去。爬上崖顶，是一片开阔的生长着油菜花的田野，一行人歇息片刻，向苗寨走去，三三两两的苗族儿童站在路边唱着歌欢迎远方来客：“唱得好来唱得拐，唱得桃花朵朵开，还有一朵没有开，专等客人来”恰好这天是星期天，小学生们未上学。
在寨子门口，按照苗家风俗，我们推举“猫黛狗”代表客人人与苗家妇女对歌，我作为四个代表之一，喝了苗家妇女敬献的米酒，然后进了寨子。苗寨的房子是用土砖垒的，用牛粪抹墙，防雨淋风蚀。我们见到了苗家妇女在古老的织布机前织布的情况，见到了两位端详坐着的百岁老人，其中一位壹佰零柒岁，还大口大口吸着旱烟，导游介绍说还天天喝酒，这让我们目瞪口呆，这不颠覆了烟酒损害健康的理论。
我们参观了苗民自己办的土博物馆，全部是毛主席像章、毛主席画像、毛主席语录本和印有毛主席语录和毛主席画像的文物。我私下问了两位苗家妇女对毛主席的感情，她们异口同声说毛主席好，毛主席使她们翻身得解放，给了她们平等的地位。感情是不能强迫的，这是苗民自己的心声，谁也不能代表他们说话，只有他们才能代表自己说话。大家都看到苗家还很穷，改革开放三十年了，而他们家唯一电器就是手电筒。
唯一遗憾的是由于走掉了队，我和严老、梁老、小赵等错过了苗寨的现场歌舞，早早出来干等了荣幸看过歌舞的同志一个多小时，看了歌舞回来的同志安慰我们未看的，说与第一天歌晚一样，只不过没有灯光效果。
过去我有一个想法，想在气候宜人的大山深处的半山腰，寻一栋平房买下，每年避开江汉平原酷热难熬的夏季，到这里住几个月。我将此想法告诉了导游，要她给我留心。这次古城凤凰之旅，使我的想法愈加强烈，哦，我会做半个湘西人么。
是他掏出了身上的手机“按照苗家风俗，你要喝苗家米酒”他一口气喝下了三大碗米酒，在全场笑声中，拿着苗族故娘的定情物绣花鞋垫和自己的手机回到了座位。这位广东游客也太痴情了，他竟忘了在家的妻子。
苗族故娘找情郎是看人不看钱，而当代汉族青年女子却是看钱不看人，只要有钱，七、八十岁的老人都嫁，而且为钱改嫁。有许多困惑的现象困惑着人，在这里应有所思，是千年正统文化思想的断裂所造成的。
这是一台情犹未尽的晚会，每一个节目都是一个高潮，每一个节目都是一份收获，每一个节目都闪烁出无尽的魅力。
古城
春天的阳光照耀着古城，时代的目光聚焦在古城，当身居闹市、都市的人们踊跃而至，是要找一种心灵的回归。当人们在追求物欲中趔趄前行，突然发现自己的精神世界是一个空寂的外壳。谁不有过浮噪，那寻找的梦在哪里？当我们看见沱江两岸连绵矗立的吊脚楼，当我们走在长长的青石板街，当我们在缓缓流淌的沱江泛舟，当我们站在虹桥凝望奇峰寺，心出奇地恬静，千年孕育，三百年打造，也许僻壤蛮疆是一种幸运，闭塞落后是一种幸运，不然远遭战火浩劫，近被高楼大厦所取代，我们就不会来到这里观赏景色和沐浴心灵。
一整天游玩古城，看的太多，我不想在文中花太多的笔触。因为我买了三本书：走进凤凰、品读湘西、蛊毒:千古之迷的解读，这缘于我被彭曦导游第一天对古城的介绍的陶醉，它够我回去以后慢慢品读。其二卖到了正宗的“凤凰姜糖”价格也优惠，这也得益于彭曦导游。两者都是食粮，品尝的口味也许一样，也许不一样。
在古城城墙见到不少编花环的苗家妇女，是用很普通的油菜花、豌豆花、桃花编织的，江汉平原到处都是这样的花，为什么没有人编织呢，或许我们将它看的太普通而不屑一顾，或许我们只是孤立地看它们的美，而少了将它们联成整体美的审美观。
苗寨
出凤凰古城十九公里，一级级下到陡峭的深涧，钻进了黑古隆冬的土匪洞。导游给我们介绍当年土匪在此为害一方及后来被解放军消灭的情况，血色湘西电视剧就在此洞取景。从另一个洞口出来，看见哗哗泉水从碎石头下冒出，向洞内流去。爬上崖顶，是一片开阔的生长着油菜花的田野，一行人歇息片刻，向苗寨走去，三三两两的苗族儿童站在路边唱着歌欢迎远方来客：“唱得好来唱得拐，唱得桃花朵朵开，还有一朵没有开，专等客人来”恰好这天是星期天，小学生们未上学。
在寨子门口，按照苗家风俗，我们推举“猫黛狗”代表客人人与苗家妇女对歌，我作为四个代表之一，喝了苗家妇女敬献的米酒，然后进了寨子。苗寨的房子是用土砖垒的，用牛粪抹墙，防雨淋风蚀。我们见到了苗家妇女在古老的织布机前织布的情况，见到了两位端详坐着的百岁老人，其中一位壹佰零柒岁，还大口大口吸着旱烟，导游介绍说还天天喝酒，这让我们目瞪口呆，这不颠覆了烟酒损害健康的理论。
我们参观了苗民自己办的土博物馆，全部是毛主席像章、毛主席画像、毛主席语录本和印有毛主席语录和毛主席画像的文物。我私下问了两位苗家妇女对毛主席的感情，她们异口同声说毛主席好，毛主席使她们翻身得解放，给了她们平等的地位。感情是不能强迫的，这是苗民自己的心声，谁也不能代表他们说话，只有他们才能代表自己说话。大家都看到苗家还很穷，改革开放三十年了，而他们家唯一电器就是手电筒。
唯一遗憾的是由于走掉了队，我和严老、梁老、小赵等错过了苗寨的现场歌舞，早早出来干等了荣幸看过歌舞的同志一个多小时，看了歌舞回来的同志安慰我们未看的，说与第一天歌晚一样，只不过没有灯光效果。
过去我有一个想法，想在气候宜人的大山深处的半山腰，寻一栋平房买下，每年避开江汉平原酷热难熬的夏季，到这里住几个月。我将此想法告诉了导游，要她给我留心。这次古城凤凰之旅，使我的想法愈加强烈，哦，我会做半个湘西人么。