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是一条底线吧?这条底线,有没有在内心设防?
各种各样的师德沦陷的表现还很多,在这里不一一列举了。那么,作为一名教师如何来坚守师德底线呢?是压力下的坚守,还是动力下的坚守?
先看压力下的坚守可行性有多大?
最近针对个别教师性侵女学生事件,教育部有望在今年的年内出台相关文件,明确“师德底线”对于哪种行为有违师德做出界定,并对教师师德进行考核、监督和奖惩。并且,要打破教师的铁饭碗,所有教师都要接受每五年一次的定期注册考核。教育部教师工作司司长许涛曾表示:“师德问题不能忽视,一定要以高压的态势守住‘师德底线’。”
在这里,能否容我斗胆问一句:在我国公务员这个群体里,其犯罪率不会比教师的群体少吧,那要不要也打破公务员的铁饭碗呢?
毋庸置疑“以高压的态势守住师德底线”目的是发挥其震慑作用。现阶段,教师所面临的心理压力其实也够大了,而近些年频发的弑师案,想必大家余悸犹在吧。不断地加压,届时崩溃的也许倒不一定是师德败坏者,这种压力下坚守的可行性有多大?很值得怀疑的,最多这只能算是没有办法的办法了。
再看动力下的坚守有效性能多久?
“不患寡而患不均”动力下的坚守有效性能多久,看的就是这个。从教师的经济实体来说,教师实施绩效工资后,开始也曾一度引起兴奋,但随后慢慢地又发现,教师实行的绩效工资与公务员实行的绩效工资还是存在差距的,于是新的不平衡又开始出现了。在不平衡的心理作用下,有偿家教反而愈演愈盛。再从教师的精神层面来看,教师的从教生涯不可避免地要去面对各种荣誉的竞争与挑战,一旦这种竞争与挑战由于不公而导致的结果,其危害性恐怕尤甚。再加上“文人相轻”已是根深蒂固,更有教师的虚荣心在作怪,在各种评优面前发出感慨:凭什么是他?而不是你我?各种评优目的是激发动力,但是如果遭遇了这种不当的动力,反而是一种伤害。于是乎随着动力的过去,它的有效性自然也就消失了。
既然压力下的坚守可行性不大,动力下的坚守有效性不久,在这个价值多元化的社会里,传统的道德的确受到了挑战,而教师作为从事阳光下最光辉事业的人,却不一定拥有很多的阳光。那么,教师能否另找他途以坚守师德底线呢?我认为,没有他途,那就只能到师德本身中去寻找了。我们知道,师德主要靠的是自律。也就是说,一个人的自觉性的程度或者心态自我调整的程度愈高,它的自律能力也就愈强。教师是社会中的人,而其实社会是有着这样或那样的不当与不公的,它是客观存在,而这一切,关键还是要看教师如何对待。如果我们的教师能承认和容忍了这些,那么自己心中的师德底线也就可以坚守了。社会纷繁复杂,哪些该做哪些不该做?教师心中要自有分寸,千万别“乱花渐欲迷人眼”如果把持不住自己,到时候社会照样在运作,迷失的是自我。
坚守师德底线,需要我们每一个教师去用心呵护的。守住自己的心灵,也就能坚守师德的阵地。不要把师德看得那么复杂,只要把自己的心灵守住了,坚守师德底线也就变得简单了。所以,师德高标,舆论高调,非但没有解决问题,反而妨碍师德基准的落实、师德底线的坚守。
师德底线,归于内心;内心设防,底线不移!
是一条底线吧?这条底线,有没有在内心设防?
各种各样的师德沦陷的表现还很多,在这里不一一列举了。那么,作为一名教师如何来坚守师德底线呢?是压力下的坚守,还是动力下的坚守?
先看压力下的坚守可行性有多大?
最近针对个别教师性侵女学生事件,教育部有望在今年的年内出台相关文件,明确“师德底线”对于哪种行为有违师德做出界定,并对教师师德进行考核、监督和奖惩。并且,要打破教师的铁饭碗,所有教师都要接受每五年一次的定期注册考核。教育部教师工作司司长许涛曾表示:“师德问题不能忽视,一定要以高压的态势守住‘师德底线’。”
在这里,能否容我斗胆问一句:在我国公务员这个群体里,其犯罪率不会比教师的群体少吧,那要不要也打破公务员的铁饭碗呢?
毋庸置疑“以高压的态势守住师德底线”目的是发挥其震慑作用。现阶段,教师所面临的心理压力其实也够大了,而近些年频发的弑师案,想必大家余悸犹在吧。不断地加压,届时崩溃的也许倒不一定是师德败坏者,这种压力下坚守的可行性有多大?很值得怀疑的,最多这只能算是没有办法的办法了。
再看动力下的坚守有效性能多久?
“不患寡而患不均”动力下的坚守有效性能多久,看的就是这个。从教师的经济实体来说,教师实施绩效工资后,开始也曾一度引起兴奋,但随后慢慢地又发现,教师实行的绩效工资与公务员实行的绩效工资还是存在差距的,于是新的不平衡又开始出现了。在不平衡的心理作用下,有偿家教反而愈演愈盛。再从教师的精神层面来看,教师的从教生涯不可避免地要去面对各种荣誉的竞争与挑战,一旦这种竞争与挑战由于不公而导致的结果,其危害性恐怕尤甚。再加上“文人相轻”已是根深蒂固,更有教师的虚荣心在作怪,在各种评优面前发出感慨:凭什么是他?而不是你我?各种评优目的是激发动力,但是如果遭遇了这种不当的动力,反而是一种伤害。于是乎随着动力的过去,它的有效性自然也就消失了。
既然压力下的坚守可行性不大,动力下的坚守有效性不久,在这个价值多元化的社会里,传统的道德的确受到了挑战,而教师作为从事阳光下最光辉事业的人,却不一定拥有很多的阳光。那么,教师能否另找他途以坚守师德底线呢?我认为,没有他途,那就只能到师德本身中去寻找了。我们知道,师德主要靠的是自律。也就是说,一个人的自觉性的程度或者心态自我调整的程度愈高,它的自律能力也就愈强。教师是社会中的人,而其实社会是有着这样或那样的不当与不公的,它是客观存在,而这一切,关键还是要看教师如何对待。如果我们的教师能承认和容忍了这些,那么自己心中的师德底线也就可以坚守了。社会纷繁复杂,哪些该做哪些不该做?教师心中要自有分寸,千万别“乱花渐欲迷人眼”如果把持不住自己,到时候社会照样在运作,迷失的是自我。
坚守师德底线,需要我们每一个教师去用心呵护的。守住自己的心灵,也就能坚守师德的阵地。不要把师德看得那么复杂,只要把自己的心灵守住了,坚守师德底线也就变得简单了。所以,师德高标,舆论高调,非但没有解决问题,反而妨碍师德基准的落实、师德底线的坚守。
师德底线,归于内心;内心设防,底线不移!