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地点：太夫人（李月）房
“看来这次寿宴，耀光和惠仪她们是花了不少心思，光看今晚送礼来的宾客礼单，已经够我开一间古董首饰店和参茸海味店了。”太夫人（李月）在寿宴结束后，回到房间，坐在沙发上一边品尝着由儿媳：大太太（惠仪）特别为她吩咐厨房炖煮的冰糖炖燕窝，一边看着今晚寿宴宾客礼单，对着宋管家说。
“太夫人，这也是老爷和大太太对您有孝心啊。”宋管家随声附和道。
“可惜这次几个孙子和孙女都没回来，我都想死他们了，还以为他们赶得及回来给我祝寿，哪知道....唉！人算不如天算.....”太夫人（李月）说着把手里端着的燕窝放下了。
“宋管家，你说，他们到底啥时候能回到上海啊？总在国外，我总是担心他们，怕他们吃不饱，吃不好，穿不好，也穿不暖，而且，国外总不比家里，有婢女侍候着，样样都要自己动手，他们可是我宝贝孙子，我可看不得他们吃苦受累....”
“太夫人，您就放一百个心吧，老爷和大太太都会安排好的，少爷小姐们，肯定会好好的，不会有事的。”
“你不知道，我昨晚做了一个噩梦，我担心这次他们回来的路上会发生什么....心里总是有种不祥的预感....”
“不会的，不会的，太夫人....没事的，您别乱想了....乱想对身体不好....
“对了，太夫人，我听说龙华寺那边来了一个很出名的算命先生，人人都叫他神算子，不如我们去找他算一算，看看怎么样？”
“行，我们明天一早就去一趟龙华寺，看看他怎么说。”太夫人（李月）和宋管家，你一言我一语地说着。
……
……
……
第二天清晨，宋家太夫人（李月）便在宋管家及近身婢女（梅香）的陪同下，来到了龙华寺。
旁白：
龙华寺的名称来源于佛经中弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。
龙华寺的始建年代有说三国东吴赤乌五年（公元242年），另说建于唐垂拱三年（公元687年），确切年代不可考。
据传龙华寺是三国时期孙权为其母所建，然而有文献记载可考的历史是龙华寺建于北宋太平兴国二年（公元977年）。唐乾符年间毁于战火，宋太平兴国二年（公元977年），吴越王钱弘俶重建，北宋治平三年（公元1066年），龙华寺更名为“空相寺”，如今尚有赐“空相寺”额、今寺碑残石留存。
空相寺于宋、元交替之际毁于兵灾，明永乐年间重建后，改称“龙华寺”。
其后又多次毁于战火，经历代重修，今寺为清光绪年间重建，依照宋代伽蓝七堂制。
明永乐年间（公元1403—1424年）恢复了原名“龙华寺”。
明万历二年（1574）赐名“大兴国万寿慈华禅寺”，寺名仍沿用龙华寺。
……
……
……
龙华寺建筑为宋代的伽蓝七堂制。
龙华寺的中轴线上由南到北依次为弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、在封闭庭院内的方丈室、藏经楼，共六进殿堂。
中轴线上第一进为弥勒殿，供奉慈氏弥勒像一尊。
第二进为天王殿，两侧各有4米高的四大天王二尊，正中供奉一尊天冠弥勒像，头戴五佛冠佩璎珞，是弥勒菩萨在兜率天内院修行的本相，其背后佛龛中为韦驼。
第三进是大雄宝殿，正中供奉毗卢遮那佛像，是法身佛，左右为文殊、普贤，两侧沿壁为二十诸天和十六罗汉，后面为海岛，有观音、善才童子等塑像。
第四进为三圣殿。
第五进为方丈室，在封闭庭院内。
第六进为藏经楼。
……
……
……
东西两侧有钟鼓楼。
钟楼三重飞檐，内悬青龙铜钟，钟声悠扬；鼓楼置一直径为1.7米的大鼓。
东西偏殿有观音殿，内塑千手观音一尊，高大精致，另有罗汉堂。
在三圣殿东有染香楼和牡丹园。
与破山禅师齐名的著名画僧竹禅僧在此住过。
……
……
……
山门正中间有用隶书写的“龙华”匾额，两字上面有颗放大的金印“钦赐神堂龙华讲寺之宝印”，这是龙华三宝之一的皇赐金印，其实那是一方玉制的印，因为是皇帝赐的所以叫金印。
边上有“江南古刹”“人间兜率”的匾额，因为龙华寺是江南最古老的寺院之一所以叫“江南古刹”。
而当年佛祖指定弥勒为佛的接班人，去兜率天修行，龙华寺是弥勒的道场人间修行的地方，故称“人间兜率”。
……
……
……
龙华寺西南角有一扇布满爬山虎的圆门，这里就是“塔影苑”，到了傍晚太阳快落山的时候会把塔的影子投射到这里，由此而得名。
这里面的澄碧亭里安放着一块宋朝时寺院的界碑，也是龙华寺建于宋朝的实证。
……
……
……
龙华寺不同其他寺院第一进殿是弥勒殿，弥勒殿檐悬挂的是佛教领袖、杰出书法家--赵朴初所书“龙华寺”匾额，在殿门前两侧蹲踞两只石狮，左雄右雌，雄狮脚踏一只球，表示一同环宇；雌狮脚踩小狮子，表示子孙延绵，狮子底座为须弥座，这两只狮子叫“三王狮”，须弥座上有雕刻百花之王牡丹、百鸟之王凤凰、再加百兽之王狮子，所以叫三王狮，有三王狮的寺庙规格都是最高的。
弥勒殿正面墙上有“九狮”砖雕，暗含“救世”的意思。进入弥勒殿，迎面是笑容满面、袒胸露腹的弥勒的化身——布袋和尚。
弥勒佛背后是一尊阿弥陀佛他是西方极乐世界的教主，左手持金莲台，右手做接引印，指引人们往生极乐世界。
……
……
……
出了弥勒殿右手边是钟楼，供奉“大愿地藏王”，里面有幽冥三圣，当中是地藏王，左胁侍道明，右胁侍闵公。
钟楼对面是鼓楼，供奉“护寺伽蓝”伽蓝神关羽，左边是关平，右边是周仓给他扛着青龙偃月刀。
因为关羽是伽蓝神（佛寺保护神），所以这里他的脸是金色的，而不是平时人们看到的红脸关公。在他们的前面还供奉着广泽龙王，由于龙王献地有功被封为伽蓝神，后来关羽名气越来越大，龙王也只好让贤了。
弥勒殿的后檐上悬挂着“继证大雄”的匾额，大雄是佛祖的尊号，指定以后弥勒佛为继承人，所以叫“继证大雄”。
……
……
……
弥勒殿后面是天王殿，天王殿正中供奉着天冠弥勒，也就是弥勒佛的法身像，着正装工作服的像，旁边是四大天王，弥勒佛背后是韦陀，面对着大雄宝殿。
弥勒殿后面，重檐歇山顶的正脊上灵鹫庄严，进入大殿正中是头戴毗卢帽、手作毗卢印的毗卢遮那佛，左胁侍文殊菩萨，右胁侍普贤菩萨，左右两边是二十天神和十八罗汉，背后是五十三参童子拜观音，这一幕就是佛祖两千五百年前在灵鹫宫讲法、文殊普贤助法、二十天神护法、十八罗汉传法、观音持法、童子求法的恢宏盛况。
二十天神都是原来婆罗门教的后来拜到佛祖门下，有原来婆罗门大神——大梵天、阎罗王、有在佛祖苦修时为佛祖遮风挡雨的菩提树神，欲魔来时为佛祖作证的监牢地神，有佛在传法时精舍起火吐水灭火的龙王，还有在佛祖涅槃时追回佛祖舍利牙齿的韦陀。
……
……
……
大雄宝殿后面是三圣殿，跨进三圣殿，迎面三尊金光闪闪、端庄妙相的阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。
三圣殿的西侧，堂内有观音菩萨的三十二化身像、千手观音和代表天神、人类和鬼怪的大功德天、波斯匿王、八部鬼众。
观音堂旁边，五百罗汉济济一堂，金光闪闪，正中墙上是释迦牟尼佛坐在菩提树下讲经说法旁边有麋鹿献灵芝和猕猴献桃。
左边是他的大弟子摩羯迦叶带领七位弟子，右边当然是接班人天冠弥勒也带领七位弟子，下游五百罗汉传法，两侧是四大菩萨助法，还有关羽韦陀护法。
……
……
……
龙华寺中龙华塔为佛塔，建于宋太平兴国二年（977），为七层八角形之木塔，高约四十一公尺。
塔之内部为砖心，砖心内部又有方形小室，外部为木造走廊，其结构与形式为宋代建筑样式。由于塔为八边形，而塔心之方室则为四边形，其方向每层调换四十五度，因而各层塔面之位置亦随之变换，使壁体与重量分布较为平均；而外观又参差错落，面面俱到。
同时塔之砖栱额枋及鸳鸯交叉手栱等之设计，亦为宋代建筑之特征。
……
……
……
三圣殿的后面是方丈楼和藏经楼，龙华三宝就在里面，鎏金的毗卢遮那佛、万历的金印、乾隆的《龙藏》。里面还供奉着明旸大和尚的舍利。
在三圣殿和方丈楼东面有一座牡丹园，牡丹有百年的历史，是咸丰年间从杭州东林寺鲁智深墓附近移植过来的。
原来这里还存放宋朝时的空相寺界碑和元朝时的四只石虎，现石碑和两只石虎移至前面的塔影苑，另外两只移至徐光启墓。
地点：龙华寺——寺庙内
“大慈大悲...救苦救难...观世音菩萨...求菩萨保佑...保佑我宋家一家和睦...上下老少平安...保佑我大儿子耀光生意顺利...保佑我早日找回失散多年的小儿子耀昌...保佑我的孙子孙女们个个无灾无难...”
……
……
……
“姜不磨不辣...相不看不发...看相算命...神雀灵签...”
“太夫人，是这里了，这就是昨晚我和您说那个神算子...”宋管家陪着太夫人（李月）来到了神算子的摊档面前，指着神算子的招牌，对着太夫人（李月）说道。
……
……
……
“老夫人请坐，看您心事重重，一定有事未了...不妨坐下，让我看看...也许我可以为您排忧解难...我初到贵境...老夫人若信得过我，可以先看我说得准不准，若准，付相金...若不准...分文不收...老夫人，您看怎样？”神算子对着太夫人（李月）认真地说道。
“先生，您怎么知道我有心事未了？”太夫人（李月）既好奇又急迫地追问道。
“老夫人，您请先坐下”神算子对着太夫人（李月）礼貌地说道。
“老夫人，今日我们既然相遇，即是有缘，夫人请在纸上写下一字，告诉我您想问的是什么，让我为您求上一支签...看看签文怎么说...”神算子微笑对着太夫人（李月）认真地说道。
接着太夫人太夫人（李月），便在一张空白的纸上，写上了一个“人”字。交给了神算子，告诉他，想问一下孙子孙女的归期。
“老夫人，我这只文雀，是只灵鸟，上知天文下知地理...有通灵的能力...它会在这些签文里，找到您想问，想知的答案，它一定会把您所求的答案告诉我...”神算子说着便把所有签文，整理好，放入雀笼...等待灵雀把签文叼起来。
……
……
……
不一会儿，笼子里的“灵雀”，已经选好了“灵签”，神算子打开笼子，把“灵签”拿了出来，打开一开，对着太夫人（李月）认真地说道：“老夫人，此签乃十二签，为之下下签，名叫【太白捞月】诗中有云：蜃楼海市幻无边，万丈擎空接上天，或被狂风忽吹散，有时仍众结青烟。看您写的“人”字，若问归期，那我可以告诉您：出行结尾必不利，这次他们恐怕会遭逢大劫。”
“先生，那我该怎么办？”太夫人（李月）听完神算子的对话之后，脸色大惊，心急如焚，迫不及待地对着神算子追问道。
“看老夫人面相，五官端正，夫家应是早年创业，少年辛苦，虽中年丧夫，但老来享子福。”
“如果老夫人有时间听我说下去，我不妨详细对您一一道来。”
“先生，您且但说无妨。”
“老夫人，您虽享富贵，命中注定生两子，但一子兴家，一子败家。”
“另外，看老夫人的子女宫，偏窄，眼下浮青，注定子女缘薄。虽生两子，一子肯定曾早年失散，所以现今只有一子伴身旁。”
“先生，您说得太准了，您可知道我儿子现在在哪吗？我找了他好多年了。”
“老夫人，不要着急，请把手伸给我，我再看看...”
“看老夫人的掌纹，您的儿子，已经回到您的身边了...”
“啊？？？怎么可能？？？他人回来，我怎么会不知道？？？”太夫人（李月）听完神算子的话，发出了疑问。
“就是就是，神算子，您可不要瞎说...我们老夫人失散多年的儿子，如果回到她身边，她还要问您吗？您真的的，还以为您多准呢？原来都是骗人的，压根就是在乱说...”宋管家面对神算子的“胡言乱语”反击了。
“老夫人，我不会骗您的，他确实回来了，近期回来的，还在您身边呢，远在天边近在眼前，不仅如此，他还结了婚，生了孩子...”神算子对着太夫人（李月）认真地说道。
……
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太夫人（李月）没等神算子把话说完，就已经急不可待地拉着宋管家往家的方向走了。
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地点：太夫人（李月）房
“看来这次寿宴，耀光和惠仪她们是花了不少心思，光看今晚送礼来的宾客礼单，已经够我开一间古董首饰店和参茸海味店了。”太夫人（李月）在寿宴结束后，回到房间，坐在沙发上一边品尝着由儿媳：大太太（惠仪）特别为她吩咐厨房炖煮的冰糖炖燕窝，一边看着今晚寿宴宾客礼单，对着宋管家说。
“太夫人，这也是老爷和大太太对您有孝心啊。”宋管家随声附和道。
“可惜这次几个孙子和孙女都没回来，我都想死他们了，还以为他们赶得及回来给我祝寿，哪知道....唉！人算不如天算.....”太夫人（李月）说着把手里端着的燕窝放下了。
“宋管家，你说，他们到底啥时候能回到上海啊？总在国外，我总是担心他们，怕他们吃不饱，吃不好，穿不好，也穿不暖，而且，国外总不比家里，有婢女侍候着，样样都要自己动手，他们可是我宝贝孙子，我可看不得他们吃苦受累....”
“太夫人，您就放一百个心吧，老爷和大太太都会安排好的，少爷小姐们，肯定会好好的，不会有事的。”
“你不知道，我昨晚做了一个噩梦，我担心这次他们回来的路上会发生什么....心里总是有种不祥的预感....”
“不会的，不会的，太夫人....没事的，您别乱想了....乱想对身体不好....
“对了，太夫人，我听说龙华寺那边来了一个很出名的算命先生，人人都叫他神算子，不如我们去找他算一算，看看怎么样？”
“行，我们明天一早就去一趟龙华寺，看看他怎么说。”太夫人（李月）和宋管家，你一言我一语地说着。
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第二天清晨，宋家太夫人（李月）便在宋管家及近身婢女（梅香）的陪同下，来到了龙华寺。
旁白：
龙华寺的名称来源于佛经中弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。
龙华寺的始建年代有说三国东吴赤乌五年（公元242年），另说建于唐垂拱三年（公元687年），确切年代不可考。
据传龙华寺是三国时期孙权为其母所建，然而有文献记载可考的历史是龙华寺建于北宋太平兴国二年（公元977年）。唐乾符年间毁于战火，宋太平兴国二年（公元977年），吴越王钱弘俶重建，北宋治平三年（公元1066年），龙华寺更名为“空相寺”，如今尚有赐“空相寺”额、今寺碑残石留存。
空相寺于宋、元交替之际毁于兵灾，明永乐年间重建后，改称“龙华寺”。
其后又多次毁于战火，经历代重修，今寺为清光绪年间重建，依照宋代伽蓝七堂制。
明永乐年间（公元1403—1424年）恢复了原名“龙华寺”。
明万历二年（1574）赐名“大兴国万寿慈华禅寺”，寺名仍沿用龙华寺。
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龙华寺建筑为宋代的伽蓝七堂制。
龙华寺的中轴线上由南到北依次为弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、在封闭庭院内的方丈室、藏经楼，共六进殿堂。
中轴线上第一进为弥勒殿，供奉慈氏弥勒像一尊。
第二进为天王殿，两侧各有4米高的四大天王二尊，正中供奉一尊天冠弥勒像，头戴五佛冠佩璎珞，是弥勒菩萨在兜率天内院修行的本相，其背后佛龛中为韦驼。
第三进是大雄宝殿，正中供奉毗卢遮那佛像，是法身佛，左右为文殊、普贤，两侧沿壁为二十诸天和十六罗汉，后面为海岛，有观音、善才童子等塑像。
第四进为三圣殿。
第五进为方丈室，在封闭庭院内。
第六进为藏经楼。
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东西两侧有钟鼓楼。
钟楼三重飞檐，内悬青龙铜钟，钟声悠扬；鼓楼置一直径为1.7米的大鼓。
东西偏殿有观音殿，内塑千手观音一尊，高大精致，另有罗汉堂。
在三圣殿东有染香楼和牡丹园。
与破山禅师齐名的著名画僧竹禅僧在此住过。
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山门正中间有用隶书写的“龙华”匾额，两字上面有颗放大的金印“钦赐神堂龙华讲寺之宝印”，这是龙华三宝之一的皇赐金印，其实那是一方玉制的印，因为是皇帝赐的所以叫金印。
边上有“江南古刹”“人间兜率”的匾额，因为龙华寺是江南最古老的寺院之一所以叫“江南古刹”。
而当年佛祖指定弥勒为佛的接班人，去兜率天修行，龙华寺是弥勒的道场人间修行的地方，故称“人间兜率”。
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龙华寺西南角有一扇布满爬山虎的圆门，这里就是“塔影苑”，到了傍晚太阳快落山的时候会把塔的影子投射到这里，由此而得名。
这里面的澄碧亭里安放着一块宋朝时寺院的界碑，也是龙华寺建于宋朝的实证。
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龙华寺不同其他寺院第一进殿是弥勒殿，弥勒殿檐悬挂的是佛教领袖、杰出书法家--赵朴初所书“龙华寺”匾额，在殿门前两侧蹲踞两只石狮，左雄右雌，雄狮脚踏一只球，表示一同环宇；雌狮脚踩小狮子，表示子孙延绵，狮子底座为须弥座，这两只狮子叫“三王狮”，须弥座上有雕刻百花之王牡丹、百鸟之王凤凰、再加百兽之王狮子，所以叫三王狮，有三王狮的寺庙规格都是最高的。
弥勒殿正面墙上有“九狮”砖雕，暗含“救世”的意思。进入弥勒殿，迎面是笑容满面、袒胸露腹的弥勒的化身——布袋和尚。
弥勒佛背后是一尊阿弥陀佛他是西方极乐世界的教主，左手持金莲台，右手做接引印，指引人们往生极乐世界。
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出了弥勒殿右手边是钟楼，供奉“大愿地藏王”，里面有幽冥三圣，当中是地藏王，左胁侍道明，右胁侍闵公。
钟楼对面是鼓楼，供奉“护寺伽蓝”伽蓝神关羽，左边是关平，右边是周仓给他扛着青龙偃月刀。
因为关羽是伽蓝神（佛寺保护神），所以这里他的脸是金色的，而不是平时人们看到的红脸关公。在他们的前面还供奉着广泽龙王，由于龙王献地有功被封为伽蓝神，后来关羽名气越来越大，龙王也只好让贤了。
弥勒殿的后檐上悬挂着“继证大雄”的匾额，大雄是佛祖的尊号，指定以后弥勒佛为继承人，所以叫“继证大雄”。
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弥勒殿后面是天王殿，天王殿正中供奉着天冠弥勒，也就是弥勒佛的法身像，着正装工作服的像，旁边是四大天王，弥勒佛背后是韦陀，面对着大雄宝殿。
弥勒殿后面，重檐歇山顶的正脊上灵鹫庄严，进入大殿正中是头戴毗卢帽、手作毗卢印的毗卢遮那佛，左胁侍文殊菩萨，右胁侍普贤菩萨，左右两边是二十天神和十八罗汉，背后是五十三参童子拜观音，这一幕就是佛祖两千五百年前在灵鹫宫讲法、文殊普贤助法、二十天神护法、十八罗汉传法、观音持法、童子求法的恢宏盛况。
二十天神都是原来婆罗门教的后来拜到佛祖门下，有原来婆罗门大神——大梵天、阎罗王、有在佛祖苦修时为佛祖遮风挡雨的菩提树神，欲魔来时为佛祖作证的监牢地神，有佛在传法时精舍起火吐水灭火的龙王，还有在佛祖涅槃时追回佛祖舍利牙齿的韦陀。
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大雄宝殿后面是三圣殿，跨进三圣殿，迎面三尊金光闪闪、端庄妙相的阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。
三圣殿的西侧，堂内有观音菩萨的三十二化身像、千手观音和代表天神、人类和鬼怪的大功德天、波斯匿王、八部鬼众。
观音堂旁边，五百罗汉济济一堂，金光闪闪，正中墙上是释迦牟尼佛坐在菩提树下讲经说法旁边有麋鹿献灵芝和猕猴献桃。
左边是他的大弟子摩羯迦叶带领七位弟子，右边当然是接班人天冠弥勒也带领七位弟子，下游五百罗汉传法，两侧是四大菩萨助法，还有关羽韦陀护法。
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龙华寺中龙华塔为佛塔，建于宋太平兴国二年（977），为七层八角形之木塔，高约四十一公尺。
塔之内部为砖心，砖心内部又有方形小室，外部为木造走廊，其结构与形式为宋代建筑样式。由于塔为八边形，而塔心之方室则为四边形，其方向每层调换四十五度，因而各层塔面之位置亦随之变换，使壁体与重量分布较为平均；而外观又参差错落，面面俱到。
同时塔之砖栱额枋及鸳鸯交叉手栱等之设计，亦为宋代建筑之特征。
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三圣殿的后面是方丈楼和藏经楼，龙华三宝就在里面，鎏金的毗卢遮那佛、万历的金印、乾隆的《龙藏》。里面还供奉着明旸大和尚的舍利。
在三圣殿和方丈楼东面有一座牡丹园，牡丹有百年的历史，是咸丰年间从杭州东林寺鲁智深墓附近移植过来的。
原来这里还存放宋朝时的空相寺界碑和元朝时的四只石虎，现石碑和两只石虎移至前面的塔影苑，另外两只移至徐光启墓。
地点：龙华寺——寺庙内
“大慈大悲...救苦救难...观世音菩萨...求菩萨保佑...保佑我宋家一家和睦...上下老少平安...保佑我大儿子耀光生意顺利...保佑我早日找回失散多年的小儿子耀昌...保佑我的孙子孙女们个个无灾无难...”
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“姜不磨不辣...相不看不发...看相算命...神雀灵签...”
“太夫人，是这里了，这就是昨晚我和您说那个神算子...”宋管家陪着太夫人（李月）来到了神算子的摊档面前，指着神算子的招牌，对着太夫人（李月）说道。
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“老夫人请坐，看您心事重重，一定有事未了...不妨坐下，让我看看...也许我可以为您排忧解难...我初到贵境...老夫人若信得过我，可以先看我说得准不准，若准，付相金...若不准...分文不收...老夫人，您看怎样？”神算子对着太夫人（李月）认真地说道。
“先生，您怎么知道我有心事未了？”太夫人（李月）既好奇又急迫地追问道。
“老夫人，您请先坐下”神算子对着太夫人（李月）礼貌地说道。
“老夫人，今日我们既然相遇，即是有缘，夫人请在纸上写下一字，告诉我您想问的是什么，让我为您求上一支签...看看签文怎么说...”神算子微笑对着太夫人（李月）认真地说道。
接着太夫人太夫人（李月），便在一张空白的纸上，写上了一个“人”字。交给了神算子，告诉他，想问一下孙子孙女的归期。
“老夫人，我这只文雀，是只灵鸟，上知天文下知地理...有通灵的能力...它会在这些签文里，找到您想问，想知的答案，它一定会把您所求的答案告诉我...”神算子说着便把所有签文，整理好，放入雀笼...等待灵雀把签文叼起来。
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不一会儿，笼子里的“灵雀”，已经选好了“灵签”，神算子打开笼子，把“灵签”拿了出来，打开一开，对着太夫人（李月）认真地说道：“老夫人，此签乃十二签，为之下下签，名叫【太白捞月】诗中有云：蜃楼海市幻无边，万丈擎空接上天，或被狂风忽吹散，有时仍众结青烟。看您写的“人”字，若问归期，那我可以告诉您：出行结尾必不利，这次他们恐怕会遭逢大劫。”
“先生，那我该怎么办？”太夫人（李月）听完神算子的对话之后，脸色大惊，心急如焚，迫不及待地对着神算子追问道。
“看老夫人面相，五官端正，夫家应是早年创业，少年辛苦，虽中年丧夫，但老来享子福。”
“如果老夫人有时间听我说下去，我不妨详细对您一一道来。”
“先生，您且但说无妨。”
“老夫人，您虽享富贵，命中注定生两子，但一子兴家，一子败家。”
“另外，看老夫人的子女宫，偏窄，眼下浮青，注定子女缘薄。虽生两子，一子肯定曾早年失散，所以现今只有一子伴身旁。”
“先生，您说得太准了，您可知道我儿子现在在哪吗？我找了他好多年了。”
“老夫人，不要着急，请把手伸给我，我再看看...”
“看老夫人的掌纹，您的儿子，已经回到您的身边了...”
“啊？？？怎么可能？？？他人回来，我怎么会不知道？？？”太夫人（李月）听完神算子的话，发出了疑问。
“就是就是，神算子，您可不要瞎说...我们老夫人失散多年的儿子，如果回到她身边，她还要问您吗？您真的的，还以为您多准呢？原来都是骗人的，压根就是在乱说...”宋管家面对神算子的“胡言乱语”反击了。
“老夫人，我不会骗您的，他确实回来了，近期回来的，还在您身边呢，远在天边近在眼前，不仅如此，他还结了婚，生了孩子...”神算子对着太夫人（李月）认真地说道。
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太夫人（李月）没等神算子把话说完，就已经急不可待地拉着宋管家往家的方向走了。
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