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大学一年级的时候，和几个同学到长江中心的一个小岛上露营。以前总以为寂静会滋生恐惧、黑暗会吞噬心灵，可那一晚，我却在黑暗和寂静中经历了精神的第一次涅磐。从那以后，我便喜欢上了黑夜，喜欢上了当漫天无际的黑暗和静寂铺天盖地袭来时，内心深处传来的阵阵快意的颤栗。
黑夜是一掬纯洁的圣水。当午夜来临，一切归于沉寂的时候，我端坐在黑暗的包围中，白日里那颗浮躁喧嚣的心灵会在这介质的洗礼中重归圣洁和宁静。在这份圣洁和宁静中，我虔诚地叩开精神圣殿的大门。黑暗之外还是黑暗，寂静之中仍是寂静。时空的鸿沟在这里被逾越，而我成了一颗飘浮在亘古与未来之间的微粒，用感恩的心怀观望自我、观望人生、观望宇宙！这里是拉斐尔画中的雅典学院，苏格拉底会询问我：人生是什么；这里是尼采笔下的黑森林，查拉图斯特拉会告诉我：上帝已死去；这里还有米兰昆德拉的托马斯，他在嘴里嗫嚅着：只活一次等于一次也没有活。我在古往今来的哲人中自如穿梭，寻找生命的启示。
黑夜又是上帝的血液。当我沉浸在浓重的夜色中时，这黏稠腥臭的液体不停地侵蚀我那厚厚的伪装。在这片血的海洋里，上帝汹涌的心潮让我窒息，我试图抓住脉搏的节律，却被海浪拍的东倒西歪。在海浪的鞭挞下，我拼命泅游，寻觅着生命的出路。我已竭尽全力，可哪里才是光明，哪里才有声音！当白昼到来，太阳在上帝的身上划一道长长的口子，黑夜就从这道伤口汩汩流出。于是在一片喧嚣声中，上帝死去。而我则躺在上帝干涸的心床上沉沉地睡去，任人世的浮躁和喧闹在我身上落下厚厚的尘垢！
从古希腊开始，人类一直试图寻觅生命的意义和不朽，神明和宗教信仰让人们找到了归宿。但文艺复兴和工业革命让人们的精神寄托归于崩溃，人类又一次直面生命的空洞与虚无。这时科学恰到好处的出现，引导人们注重外部物质世界，浮在人生的表面，回避人生的悲剧性方面和人生意义的根本性发问。于是现在人们的物质生活越来越好，可精神家园却渐渐荒芜。人们在快速的节奏、喧嚣的声响和色彩的变幻中迷失了自我。在希腊的阿波罗神庙里有一块铭牌，写着：认识你自己。苏格拉底也说：未经省察的人生没有价值。所以真的希望在每个静寂的深夜里，有更多思索的心灵和寻觅的灵魂，质问生命、省察人生，在荒凉的土地上播种思想和希望！
大学一年级的时候，和几个同学到长江中心的一个小岛上露营。以前总以为寂静会滋生恐惧、黑暗会吞噬心灵，可那一晚，我却在黑暗和寂静中经历了精神的第一次涅磐。从那以后，我便喜欢上了黑夜，喜欢上了当漫天无际的黑暗和静寂铺天盖地袭来时，内心深处传来的阵阵快意的颤栗。
黑夜是一掬纯洁的圣水。当午夜来临，一切归于沉寂的时候，我端坐在黑暗的包围中，白日里那颗浮躁喧嚣的心灵会在这介质的洗礼中重归圣洁和宁静。在这份圣洁和宁静中，我虔诚地叩开精神圣殿的大门。黑暗之外还是黑暗，寂静之中仍是寂静。时空的鸿沟在这里被逾越，而我成了一颗飘浮在亘古与未来之间的微粒，用感恩的心怀观望自我、观望人生、观望宇宙！这里是拉斐尔画中的雅典学院，苏格拉底会询问我：人生是什么；这里是尼采笔下的黑森林，查拉图斯特拉会告诉我：上帝已死去；这里还有米兰昆德拉的托马斯，他在嘴里嗫嚅着：只活一次等于一次也没有活。我在古往今来的哲人中自如穿梭，寻找生命的启示。
黑夜又是上帝的血液。当我沉浸在浓重的夜色中时，这黏稠腥臭的液体不停地侵蚀我那厚厚的伪装。在这片血的海洋里，上帝汹涌的心潮让我窒息，我试图抓住脉搏的节律，却被海浪拍的东倒西歪。在海浪的鞭挞下，我拼命泅游，寻觅着生命的出路。我已竭尽全力，可哪里才是光明，哪里才有声音！当白昼到来，太阳在上帝的身上划一道长长的口子，黑夜就从这道伤口汩汩流出。于是在一片喧嚣声中，上帝死去。而我则躺在上帝干涸的心床上沉沉地睡去，任人世的浮躁和喧闹在我身上落下厚厚的尘垢！
从古希腊开始，人类一直试图寻觅生命的意义和不朽，神明和宗教信仰让人们找到了归宿。但文艺复兴和工业革命让人们的精神寄托归于崩溃，人类又一次直面生命的空洞与虚无。这时科学恰到好处的出现，引导人们注重外部物质世界，浮在人生的表面，回避人生的悲剧性方面和人生意义的根本性发问。于是现在人们的物质生活越来越好，可精神家园却渐渐荒芜。人们在快速的节奏、喧嚣的声响和色彩的变幻中迷失了自我。在希腊的阿波罗神庙里有一块铭牌，写着：认识你自己。苏格拉底也说：未经省察的人生没有价值。所以真的希望在每个静寂的深夜里，有更多思索的心灵和寻觅的灵魂，质问生命、省察人生，在荒凉的土地上播种思想和希望！