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书本千万,我独爱三国演义。曾经读过先秦诸家文集,也曾经读过东周列国志,也曾经用心读过历朝历代演义。不过说来也很惭愧,大多如过眼云烟,眨眼间就忘得差不多了。
四大名著中,今人多爱研究红学,研究者们对于红学的研究可谓见微知著了,这很可能与当代人沉迷声色的生活习性有关吧。一部红楼梦,令现今世人为只倾倒,足见红楼梦的生活情趣浓郁。
读西游记,开篇几章很有特色,但从孙猴子被唐僧收为徒后,却很觉无趣,长篇累赘且不厌其烦地叙述妖魔鬼怪的刁难,读者不难从中发现一个很现实的理由,一但人有所求,有所为,就必须惹受世俗的烦躁。读书也是如此,精华与糟粕同在,真理与现实相处。或许你可以怀着激情读,也可以怀着兴趣读,不管怎么读,放下书本后认真思考后,才是读书最大的收获理由。
四大古典名著,眼中最糟的就数水浒了,水浒最大的败笔就是把一群鸡鸣狗盗之辈演义成了替天行道的好人,最终的结局却让好人成了封建统治者的走狗。这是一出悲剧,细细读来,才明白不管是贩夫走卒也好,还是秀才俊杰也罢,最终的结局都逃不出自私谋益的欲望怪圈,难逃一死。
之所以认为三国演义好,三国的取材是以史为基本点,其中穿插描绘的三国人物也是栩栩如生,品读起来令人击节而叹。在纷争中读出历史,在波澜壮阔的历史中读出人物的智谋,客观而又不做作。
读过众多的古典书,看过古典的多数小说,再回头看一看现今的言情小说,就能一眼辨别孰优孰劣了。文字章节与文学章节的区别就在于文字的章节可以空洞无边,不以事件背后的理论为主题,读起来的效果就如食家常便饭一般,谈不上是享受,更不用说有所新识新知。文学的章节就是在事件中刻画人物的思谋,读者以一个旁观者的姿态明了小说的内涵与价值观,读后如咽美食,夹齿留香,给人以回味的美感。
书本千万,我独爱三国演义。曾经读过先秦诸家文集,也曾经读过东周列国志,也曾经用心读过历朝历代演义。不过说来也很惭愧,大多如过眼云烟,眨眼间就忘得差不多了。
四大名著中,今人多爱研究红学,研究者们对于红学的研究可谓见微知著了,这很可能与当代人沉迷声色的生活习性有关吧。一部红楼梦,令现今世人为只倾倒,足见红楼梦的生活情趣浓郁。
读西游记,开篇几章很有特色,但从孙猴子被唐僧收为徒后,却很觉无趣,长篇累赘且不厌其烦地叙述妖魔鬼怪的刁难,读者不难从中发现一个很现实的理由,一但人有所求,有所为,就必须惹受世俗的烦躁。读书也是如此,精华与糟粕同在,真理与现实相处。或许你可以怀着激情读,也可以怀着兴趣读,不管怎么读,放下书本后认真思考后,才是读书最大的收获理由。
四大古典名著,眼中最糟的就数水浒了,水浒最大的败笔就是把一群鸡鸣狗盗之辈演义成了替天行道的好人,最终的结局却让好人成了封建统治者的走狗。这是一出悲剧,细细读来,才明白不管是贩夫走卒也好,还是秀才俊杰也罢,最终的结局都逃不出自私谋益的欲望怪圈,难逃一死。
之所以认为三国演义好,三国的取材是以史为基本点,其中穿插描绘的三国人物也是栩栩如生,品读起来令人击节而叹。在纷争中读出历史,在波澜壮阔的历史中读出人物的智谋,客观而又不做作。
读过众多的古典书,看过古典的多数小说,再回头看一看现今的言情小说,就能一眼辨别孰优孰劣了。文字章节与文学章节的区别就在于文字的章节可以空洞无边,不以事件背后的理论为主题,读起来的效果就如食家常便饭一般,谈不上是享受,更不用说有所新识新知。文学的章节就是在事件中刻画人物的思谋,读者以一个旁观者的姿态明了小说的内涵与价值观,读后如咽美食,夹齿留香,给人以回味的美感。