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。而手，在一边清闲着呢！
即便在平常的称谓里，也会看出手脚的排位。手脚，当然手在前，脚在后。我家乡的人叫下面曰脚（里）底，可见对脚的鄙视。而官场上尊称正位为一把手。当然，这个圈子里的生死大权都握在一把手里，一把手的翻覆云雨就不成什么问题了。也难怪有这样的称谓，因为手常近香，脚常触臭。近香者高贵，触臭者低下，这是常识。谁又有可能把香臭颠覆过来，把手脚颠覆过来？
倘若把一个国家比做一个人的整体，那么支撑这个国家（人体）的便是民众（双足）。然而我们看到的事实是，这一双大支柱，他们总是灾难先尝，苦痛自知。而这个国家（人体）的管理者，当然是手与脸面。功劳和荣誉的光环都在他们头上。这个就暂且不表了，因为历来如此。殊不知，手们出卖主人的事常有，比如捶胸。我所奇怪的是，为什么都在关注手与脸面的一举一动，而没有谁去关注脚的疼痛与疲累？腿脚的不公平待遇什么时候可以得到改观？
但说手脚地位不平等，待遇不公也完全不正确。比如在晚上，主人酣然大睡，平放于床上的手脚，此时就相安无事，被平等对待了。可究竟让脚们不舒服的是，人睡着了就跟死去一样。难道，只有死去了，手与足的地位才能平等？
城市拜年记
广州的拜年历来隆重。象电影里看到的那样，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，由一大群人簇拥着的舞狮队浩浩荡荡向前开进。舞狮队所光顾的必是事先安排好的本地的较为重要的商场，酒楼，在鞭炮声里完成一系列行规动作，即东拜西拜，然后，才是这次大动干戈的重点，采青摘红包。
我粗略地计算了一下，我所在的这个村每年的拜年活动，仅所燃放的鞭炮就应该以吨计算。且看那穿了制服的治安十余人，执了点着的烟头点鞭炮往街中扔，直可以用手忙脚乱来形容。到累了，不耐烦了，就把鞭炮一箱一箱端起来往火堆里倒。瞬时噼噼啪啪，烟柱冲天。那气势，好不壮观！令我这样的乡巴佬赞叹不已。也正应了那句话，过年就是过钱。没钱的当然就是挨日子的挨了，不能比有钱人，过年岂止用奢华二字来形容。
然而我却知道住在这个村的有一部分人并不富裕。借住的外地人就不必说了，他们不是本地人，不受照顾受穷那是活该。况且，他们在老家不也一样受穷吗？在哪里受穷不是一样呢？然而本村的呢？无权势老实到愚笨的人，也只能和外来的老头老太婆争抢着垃圾。至于领导这样代表着村民大把大把烧钱，他们无暇顾及，也无权顾及。只能在震天的声响过后，去捡拾那帮人不屑带走的纸箱。所以这许多人的叹里，所包含的成份也不一样了。
这让我想到了电视剧铜齿铁牙纪晓岚里的一段，那是纪晓岚和杜小月同查皇家的帐时的情形。说皇上的寿宴花费银子若干万两，皇太后的寿宴又花费若干万两，修城的花费又若干，赈济灾民银两又若干，可就是没钱修堤治水。完了纪晓岚有一问，似是对杜小月说，又象似自问：你说皇上的哪一笔花销不应该呢？在皇上眼里，其实哪一笔都应该。再穷也不能穷咱官家的排场啊！所以就出现了这样的问题：皇上皇太后的寿宴所花费的银两与赈济灾民的银两的比例，居然是二比一还不到！那么我也不禁要问，咱官家到底哪一笔花销不应该呢？当然，戏剧里跟当时是无法相比的。至少，他胆大的纪晓岚就不敢有此一问。
当我转身看到不远处同为看热闹衣衫褴褛的拾荒者的身影时，我的心不由得升起一股凉意。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会不均现象仿佛历来存在。试想一下，这些放鞭炮的钱不被当官的强硬代表，节省下来可以买多少书包多少书？可以让多少拾荒者不必夜夜眠于立交桥底？可这毕竟是一厢情愿的想象耳！天下的寒士太多了，读书人的大同世界怎么会实现呢？我唯一要做的，或许，是少燃放鞭炮，或者不放，而已。
。而手，在一边清闲着呢！
即便在平常的称谓里，也会看出手脚的排位。手脚，当然手在前，脚在后。我家乡的人叫下面曰脚（里）底，可见对脚的鄙视。而官场上尊称正位为一把手。当然，这个圈子里的生死大权都握在一把手里，一把手的翻覆云雨就不成什么问题了。也难怪有这样的称谓，因为手常近香，脚常触臭。近香者高贵，触臭者低下，这是常识。谁又有可能把香臭颠覆过来，把手脚颠覆过来？
倘若把一个国家比做一个人的整体，那么支撑这个国家（人体）的便是民众（双足）。然而我们看到的事实是，这一双大支柱，他们总是灾难先尝，苦痛自知。而这个国家（人体）的管理者，当然是手与脸面。功劳和荣誉的光环都在他们头上。这个就暂且不表了，因为历来如此。殊不知，手们出卖主人的事常有，比如捶胸。我所奇怪的是，为什么都在关注手与脸面的一举一动，而没有谁去关注脚的疼痛与疲累？腿脚的不公平待遇什么时候可以得到改观？
但说手脚地位不平等，待遇不公也完全不正确。比如在晚上，主人酣然大睡，平放于床上的手脚，此时就相安无事，被平等对待了。可究竟让脚们不舒服的是，人睡着了就跟死去一样。难道，只有死去了，手与足的地位才能平等？
城市拜年记
广州的拜年历来隆重。象电影里看到的那样，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，由一大群人簇拥着的舞狮队浩浩荡荡向前开进。舞狮队所光顾的必是事先安排好的本地的较为重要的商场，酒楼，在鞭炮声里完成一系列行规动作，即东拜西拜，然后，才是这次大动干戈的重点，采青摘红包。
我粗略地计算了一下，我所在的这个村每年的拜年活动，仅所燃放的鞭炮就应该以吨计算。且看那穿了制服的治安十余人，执了点着的烟头点鞭炮往街中扔，直可以用手忙脚乱来形容。到累了，不耐烦了，就把鞭炮一箱一箱端起来往火堆里倒。瞬时噼噼啪啪，烟柱冲天。那气势，好不壮观！令我这样的乡巴佬赞叹不已。也正应了那句话，过年就是过钱。没钱的当然就是挨日子的挨了，不能比有钱人，过年岂止用奢华二字来形容。
然而我却知道住在这个村的有一部分人并不富裕。借住的外地人就不必说了，他们不是本地人，不受照顾受穷那是活该。况且，他们在老家不也一样受穷吗？在哪里受穷不是一样呢？然而本村的呢？无权势老实到愚笨的人，也只能和外来的老头老太婆争抢着垃圾。至于领导这样代表着村民大把大把烧钱，他们无暇顾及，也无权顾及。只能在震天的声响过后，去捡拾那帮人不屑带走的纸箱。所以这许多人的叹里，所包含的成份也不一样了。
这让我想到了电视剧铜齿铁牙纪晓岚里的一段，那是纪晓岚和杜小月同查皇家的帐时的情形。说皇上的寿宴花费银子若干万两，皇太后的寿宴又花费若干万两，修城的花费又若干，赈济灾民银两又若干，可就是没钱修堤治水。完了纪晓岚有一问，似是对杜小月说，又象似自问：你说皇上的哪一笔花销不应该呢？在皇上眼里，其实哪一笔都应该。再穷也不能穷咱官家的排场啊！所以就出现了这样的问题：皇上皇太后的寿宴所花费的银两与赈济灾民的银两的比例，居然是二比一还不到！那么我也不禁要问，咱官家到底哪一笔花销不应该呢？当然，戏剧里跟当时是无法相比的。至少，他胆大的纪晓岚就不敢有此一问。
当我转身看到不远处同为看热闹衣衫褴褛的拾荒者的身影时，我的心不由得升起一股凉意。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的社会不均现象仿佛历来存在。试想一下，这些放鞭炮的钱不被当官的强硬代表，节省下来可以买多少书包多少书？可以让多少拾荒者不必夜夜眠于立交桥底？可这毕竟是一厢情愿的想象耳！天下的寒士太多了，读书人的大同世界怎么会实现呢？我唯一要做的，或许，是少燃放鞭炮，或者不放，而已。