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然溜出了内城，还偷偷跑到了城南边广场上去看看听说已久的集会贸易。
结果她果然看到了兽人，也就看到了王启年流利的用兽人部族语与莱茵兽人西迪帕特对话的那一幕。
王启年离开后，她便偷偷跟着去了，她担心用自己知道的一般语言没办法难倒王启年，所以便用了古代精灵语的那一句。
意想不到的是，王启年竟然真的回了她一句古代精灵语。
这顿时让阿加莎了感了兴趣，她年龄还小，对魔法也一知半解，还不知道古代精灵语的价值，但是却知道克里思很重视这种语言，一直希望能完全掌握。
所以小罗莉便动了心思，她有些生气克里思不再教她，所以才非要王启年做她的家庭教师，打算悄悄学会古代精灵语后，再去让克里思大吃一惊。
弄明白这一切后，王启年也有了想法，或许可以一举两得。
“我可以教你，但这门语言非常深奥，其实我也只是掌握了一部份，如果你能让我看到用这门语言所纪录的原有文字，或许我能掌握得更多，那样可以教你的也就更多。”王启年道。
其实古代精灵语的三大难关对于王启年来说都不是难关，除了要与自己体质配合，激发魔力共鸣稍微困难一些外，但这也只是需要时间来摸索和练习。
但是古代精灵语应该还有更大的奥秘，王启年想趁机看到克里思所收集的古代精灵语所纪录的原籍，或许能从中有什么意外的收获。
阿加莎眨了眨可爱的大眼睛，点点头，不过她告诉王启年，关于古代精灵语的相关资料只有克里思才有，而且被他放在自己图书馆里隐秘地方，她虽然知道大致的存放位置，但是却进入不了图书馆。
克里思的图书馆在内城的地下，属于自由之城地下城的一部份，从第三次扩建开始就不只是地面上的扩建了。
弗兰克林和克里思打算在地下挖掘出一个庞大的地下城，现在内城的所有魔法阵防御都是建造在地下城里的，第四次扩建同样是地上地下全面扩建，一旦完成，魔法防御也将同时将外城，甚至城外部份田地都囊括在内，但在地面上却一如平时，看不出什么异样。
“不要紧，说不定我有机会进入图书馆。”王启年轻声道，伯恩哈德曾经答应他，会向克里思求情，让他自己去图书馆里学习。
在完成了老师与学生的初次会面后，王启年开始教阿加莎语言，第一门语言就是莱茵语，这是小女孩自己提出来的。
几个小时过后，王启年向学生请假，老实的告诉她，自己与伯恩哈德有约，下午得离开，就由阿加莎自己练习上午所教的。
ps：谢谢鹏程10000里同学在评论区的留言，不过我有不同看法。格雷欣实现要具备如下条件：劣币和良币同时都为法定货币；两种货币有一定法定比率；两种货币的总和必须超过社会所需的货币量。纸币时代也一样有劣币驱逐良币，人们会把比较完整的纸币收藏，把肮脏破损的纸币拿出去用。所以现在的银行才会有收回旧币，发行新纸币的功能。在货币总量不足的情况下，劣币和良币都会被拿出来使用，而不会出现劣币驱逐良币，只有当货币总量不足社会所需时，才容易产生大规模的劣币驱逐良币现像（小规模或是个别现像的劣币驱逐良币是无法遏止，即使社会总体货币不足，我们个人手上如果有一块良币和一块劣币，必然是先使用劣币，把良币留在手上，当劣币使用后，必须再支付时，才会使用良币，但总体货币不足时，良币必然也会使用出去）欧洲大航海时代的产生，就是因为金银不足，所以个别时间或个别地区存在劣币驱逐良币，但整体上，当时是货币供应量不足的。关于兽人不收黄金。黄金天然不是货币，货币天然是黄金。兽人不收的是货币。货币是随着商品经济发展而出现的。一种货币要被我们接受，需要具备价值尺度、流通手段、支付手段、贮藏手段几个功能。就是可以1衡量人们创造的劳动产品和服务的价值。2能方便地用于交换。3由于1和2，可用于支付工资，清偿债务之类支付账目的能力。4就是价值稳定，今天这么多货币可以买一座别墅，不能明天就只能买一根棒棒糖了。请从兽人的角度衡量一下对货币的用途吧，兽人是自给自足的自然经济阶段，内部全是以货易货，他们的商品经济非常的不发达，兽人贸易团以商品和人族交换金币，再以金币交换族人的商品，最后族人拿到金币却无法使用的。因为到了族人这个最基本的单位，他们缺少使用货币的环境，也就没有完全打通商品交换的循环过程，这和人族是不一样的，人族的货币是可以用来买东西，市民拿到货币是可以流通出去的，形成循环，这就是商品交换。但这一点在兽人的最基本族人那里就陷入死循环了。游牧民族的主要财产是以牛羊之类的计数的，只有当他们对外界有极大需求，在他们自给自足之外的需求，他们才会接受货币。否则黄金、白银仅仅是一种做首饰的材料，而不会上升到货币的功能。黄金在近现代现实社会中是具有价值的，工业用途非常广泛，绝对不是对人没有用，虽然对于普通人看来，似乎仅仅是首饰材料。历史上在黄金还没有像现代这么多用途时，已具有质地均匀\体积小\便于分割\易于携带（相对于其他等价物）等天然特性,而且黄金是贵重金属，稀缺性使得他们容易保持价值稳定，天然具有充当货币材料的优点.在这部小说中，因为是奇幻背景，文明也是魔法文明为主（黄金的用途工业文明中明显），货币对于兽人来说最大的问题是使用环境和价值稳定。使用环境上，只要形成货币对于普通兽人的流通环境，兽人就会比较容易接受货币了。价值稳定方面，人族太多的货币是肯定让兽人难以接受的，以兽人的简单头脑，短时间内去难以接受各种汇率（现实中欧洲古代到近代有几千种金属铸币），大家可以想想东欧剧变后，社会混乱，国内的倒爷在俄罗斯也是以轻工产品在以货易货啊，那什么什么换飞机来着，可见价值稳定方面是很重要的。所以在本小说背景下，可以简单的把“小说中的金银铜”都视为我们现实社会中的“银、铜、铁”，需要一种货币材料能够让绝大多数部族（包括地下世界）都接受，这种材料必定具有极广泛的用途，才能建立类似于现实中的“金本位制”或“金银复本位制”这种货币还要能够把魔法阶层的需求纳入商品流通之中。因为魔法师阶层的垄断性，会造成他们只需要出售低阶物品就能换来足够的生活物资，而中高阶物品同样存在大量的以货易货的状况，于是商品流通在魔法阶层也受到极大限制。另外，金本位制，金银复本位制也好，在现实中，在小说中都只是过渡的，纸币才是王道啊。
然溜出了内城，还偷偷跑到了城南边广场上去看看听说已久的集会贸易。
结果她果然看到了兽人，也就看到了王启年流利的用兽人部族语与莱茵兽人西迪帕特对话的那一幕。
王启年离开后，她便偷偷跟着去了，她担心用自己知道的一般语言没办法难倒王启年，所以便用了古代精灵语的那一句。
意想不到的是，王启年竟然真的回了她一句古代精灵语。
这顿时让阿加莎了感了兴趣，她年龄还小，对魔法也一知半解，还不知道古代精灵语的价值，但是却知道克里思很重视这种语言，一直希望能完全掌握。
所以小罗莉便动了心思，她有些生气克里思不再教她，所以才非要王启年做她的家庭教师，打算悄悄学会古代精灵语后，再去让克里思大吃一惊。
弄明白这一切后，王启年也有了想法，或许可以一举两得。
“我可以教你，但这门语言非常深奥，其实我也只是掌握了一部份，如果你能让我看到用这门语言所纪录的原有文字，或许我能掌握得更多，那样可以教你的也就更多。”王启年道。
其实古代精灵语的三大难关对于王启年来说都不是难关，除了要与自己体质配合，激发魔力共鸣稍微困难一些外，但这也只是需要时间来摸索和练习。
但是古代精灵语应该还有更大的奥秘，王启年想趁机看到克里思所收集的古代精灵语所纪录的原籍，或许能从中有什么意外的收获。
阿加莎眨了眨可爱的大眼睛，点点头，不过她告诉王启年，关于古代精灵语的相关资料只有克里思才有，而且被他放在自己图书馆里隐秘地方，她虽然知道大致的存放位置，但是却进入不了图书馆。
克里思的图书馆在内城的地下，属于自由之城地下城的一部份，从第三次扩建开始就不只是地面上的扩建了。
弗兰克林和克里思打算在地下挖掘出一个庞大的地下城，现在内城的所有魔法阵防御都是建造在地下城里的，第四次扩建同样是地上地下全面扩建，一旦完成，魔法防御也将同时将外城，甚至城外部份田地都囊括在内，但在地面上却一如平时，看不出什么异样。
“不要紧，说不定我有机会进入图书馆。”王启年轻声道，伯恩哈德曾经答应他，会向克里思求情，让他自己去图书馆里学习。
在完成了老师与学生的初次会面后，王启年开始教阿加莎语言，第一门语言就是莱茵语，这是小女孩自己提出来的。
几个小时过后，王启年向学生请假，老实的告诉她，自己与伯恩哈德有约，下午得离开，就由阿加莎自己练习上午所教的。
ps：谢谢鹏程10000里同学在评论区的留言，不过我有不同看法。格雷欣实现要具备如下条件：劣币和良币同时都为法定货币；两种货币有一定法定比率；两种货币的总和必须超过社会所需的货币量。纸币时代也一样有劣币驱逐良币，人们会把比较完整的纸币收藏，把肮脏破损的纸币拿出去用。所以现在的银行才会有收回旧币，发行新纸币的功能。在货币总量不足的情况下，劣币和良币都会被拿出来使用，而不会出现劣币驱逐良币，只有当货币总量不足社会所需时，才容易产生大规模的劣币驱逐良币现像（小规模或是个别现像的劣币驱逐良币是无法遏止，即使社会总体货币不足，我们个人手上如果有一块良币和一块劣币，必然是先使用劣币，把良币留在手上，当劣币使用后，必须再支付时，才会使用良币，但总体货币不足时，良币必然也会使用出去）欧洲大航海时代的产生，就是因为金银不足，所以个别时间或个别地区存在劣币驱逐良币，但整体上，当时是货币供应量不足的。关于兽人不收黄金。黄金天然不是货币，货币天然是黄金。兽人不收的是货币。货币是随着商品经济发展而出现的。一种货币要被我们接受，需要具备价值尺度、流通手段、支付手段、贮藏手段几个功能。就是可以1衡量人们创造的劳动产品和服务的价值。2能方便地用于交换。3由于1和2，可用于支付工资，清偿债务之类支付账目的能力。4就是价值稳定，今天这么多货币可以买一座别墅，不能明天就只能买一根棒棒糖了。请从兽人的角度衡量一下对货币的用途吧，兽人是自给自足的自然经济阶段，内部全是以货易货，他们的商品经济非常的不发达，兽人贸易团以商品和人族交换金币，再以金币交换族人的商品，最后族人拿到金币却无法使用的。因为到了族人这个最基本的单位，他们缺少使用货币的环境，也就没有完全打通商品交换的循环过程，这和人族是不一样的，人族的货币是可以用来买东西，市民拿到货币是可以流通出去的，形成循环，这就是商品交换。但这一点在兽人的最基本族人那里就陷入死循环了。游牧民族的主要财产是以牛羊之类的计数的，只有当他们对外界有极大需求，在他们自给自足之外的需求，他们才会接受货币。否则黄金、白银仅仅是一种做首饰的材料，而不会上升到货币的功能。黄金在近现代现实社会中是具有价值的，工业用途非常广泛，绝对不是对人没有用，虽然对于普通人看来，似乎仅仅是首饰材料。历史上在黄金还没有像现代这么多用途时，已具有质地均匀\体积小\便于分割\易于携带（相对于其他等价物）等天然特性,而且黄金是贵重金属，稀缺性使得他们容易保持价值稳定，天然具有充当货币材料的优点.在这部小说中，因为是奇幻背景，文明也是魔法文明为主（黄金的用途工业文明中明显），货币对于兽人来说最大的问题是使用环境和价值稳定。使用环境上，只要形成货币对于普通兽人的流通环境，兽人就会比较容易接受货币了。价值稳定方面，人族太多的货币是肯定让兽人难以接受的，以兽人的简单头脑，短时间内去难以接受各种汇率（现实中欧洲古代到近代有几千种金属铸币），大家可以想想东欧剧变后，社会混乱，国内的倒爷在俄罗斯也是以轻工产品在以货易货啊，那什么什么换飞机来着，可见价值稳定方面是很重要的。所以在本小说背景下，可以简单的把“小说中的金银铜”都视为我们现实社会中的“银、铜、铁”，需要一种货币材料能够让绝大多数部族（包括地下世界）都接受，这种材料必定具有极广泛的用途，才能建立类似于现实中的“金本位制”或“金银复本位制”这种货币还要能够把魔法阶层的需求纳入商品流通之中。因为魔法师阶层的垄断性，会造成他们只需要出售低阶物品就能换来足够的生活物资，而中高阶物品同样存在大量的以货易货的状况，于是商品流通在魔法阶层也受到极大限制。另外，金本位制，金银复本位制也好，在现实中，在小说中都只是过渡的，纸币才是王道啊。