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许敦楽看到许望秋和丁建明，提着行李快步走了过来。还没到许望秋他们身边，他便笑着跟他们打招呼：“老丁，望秋，好久不见了！”
丁建明跟许敦楽握了握手，笑道：“也没多久，才两个来月嘛！”
许望秋打量着许敦楽身上的西服，调侃道：“许总，你这一身资本家气息十足啊，走到街上，要是让纠察队的人看到，肯定会掏出剪刀把你的衣服剪了。”
许敦楽每年都会回内地参加会议，对穿衣出行相当有经验，拍了拍手里的包，轻笑道：“我带了中山服的，出门的时候会把中山服换上的。”
许望秋一怔：“不会吧，你想得也太周到了。”
丁建明哈哈笑道：“望秋，你这就少见多怪了。他们南方影业的人每年回来开会的时候都是这样，男同志西装革履的，女同志都穿着旗袍。到了中影公司的住地，他们就会换掉身上的衣服。等走的时候，他们又会把衣服换回去。”
许望秋觉得这事有点好笑：“我估计最多一两年，你们回来就不用换衣服了。”说着他伸手从许敦楽手中接过行李：“行李让我拿吧！这里不是说话的地方，我们赶紧走吧！”
许敦楽也不推迟，笑着道：“那就麻烦你了！”
许敦楽跟许望秋他们一起往外走，没几步他突然想起一件事来：“对了，我听说首都机场有幅裸体画，不知道在什么地方，能不能带我去看看？”
1979年是建国30周年大庆，各行各业都为国庆献礼。首都机场作为新中国成立后的重点建设工程，也在国庆迎来了落成仪式。为了装饰机场，首都机场的负责人决定邀请画家为机场创作壁画。
经过10个月创作，七幅壁画在十月面世，其中航站楼二楼有袁运生创作的《泼水节—生命的赞歌》。壁画描绘了傣族的泼水节：担水、分水、泼水、跳舞、沐浴、求偶，其中赫然出现了两个裸钕，这是中国艺术界第一次在公共场合出现人体。
包括太宗在内地的国家领导人相继到机场候机楼参观这些壁画，给予了很高的评价，称赞这批作品每幅都有自己的独特风格和题材。很多领导认为，这些壁画是高质量的，是第一流水平的，为整个机场建筑增添了光彩。
首都机场正式开放后，出现了一个怪现象，每天都有卡车拉着一车一车群众来到机场。这些人不是来等飞机的，都是来看裸体画的。就连许望秋他们也都凑了一回热闹，到候机楼看了看这批被群众热议的壁画。
许望秋听到许敦楽要去看画，有些吃惊：“没想到你也知道那副画啊。”
许敦楽轻笑道：“香江媒体报道了这件事，国外媒体也在报道，他们的评价是，中国在公共场所的墙壁上出现了女人身体，预示了真正意义上的改革开放。我觉得这个评价有道理，所以想去瞻仰一番。”
许望秋也这个评价非常有道理：“其实抨击那幅画的人也不少，他们主张修改，说不能出现裸体，至少要穿个裤衩，要不然就干脆撤掉。就在前些天，有人以中国美协的名义专门组织过一次现场批判会。因为画的是傣族女子，组织批判的人从中央民族学院找来很多傣族学生，拉到机场这幅画前面，让他们批判。这幅画还能保留多久，真的很难说啊！”
许敦楽脸上闪过一丝阴霾：“国家领导不是都给予肯定了吗，怎么会这样？”
丁建明微微叹了口气道：“现在虽然改革开放了，但很多人脑子还没转过来，新旧观念的冲突特别厉害，像这样的争论在文艺界特别多，斗争特别激烈。”
许敦楽叹了口气道：“观念冲突倒不怕，只要不扯上政治就好。”
许望秋对此极为信心：“现在改革开放是大势所趋，就算有点小波折，也阻挡不了这个趋势，前途肯定是光明的。不是要看画嘛，我们过去吧！”
许望秋他们来到航站楼二楼，看到了名为《泼水节—生命的赞歌》壁画。在高三米四、长二十七米的墙上，描绘着傣族人过泼水节的情形。壁画由两大部分组成，在正面的墙上，展现傣家人担水、泼水及舞蹈的情形；东侧面积较小的墙壁上描绘的是沐浴和谈情说爱。
许望秋虽然画功马马虎虎，但看过大量的画作，看过不少画展，对画作的鉴赏还是有一定水准的。在他看来，这幅画相当一般，艺术水准不是特别高，不过对现在的中国绘画来说却有很多新颖的地方，兼有写实性与装饰性、兼有民族民间性与现代性，用流畅的线条表现出了生命和青春绽放。
许敦楽盯着《泼水节—生命的赞歌》看了好一阵，心满意足地道：“我觉得这幅画真的很有意义，是改革开放的一个标志。不管别人怎么看，至少对我来说，看到这幅画心里就特别踏实。”<... -->>
许敦楽看到许望秋和丁建明，提着行李快步走了过来。还没到许望秋他们身边，他便笑着跟他们打招呼：“老丁，望秋，好久不见了！”
丁建明跟许敦楽握了握手，笑道：“也没多久，才两个来月嘛！”
许望秋打量着许敦楽身上的西服，调侃道：“许总，你这一身资本家气息十足啊，走到街上，要是让纠察队的人看到，肯定会掏出剪刀把你的衣服剪了。”
许敦楽每年都会回内地参加会议，对穿衣出行相当有经验，拍了拍手里的包，轻笑道：“我带了中山服的，出门的时候会把中山服换上的。”
许望秋一怔：“不会吧，你想得也太周到了。”
丁建明哈哈笑道：“望秋，你这就少见多怪了。他们南方影业的人每年回来开会的时候都是这样，男同志西装革履的，女同志都穿着旗袍。到了中影公司的住地，他们就会换掉身上的衣服。等走的时候，他们又会把衣服换回去。”
许望秋觉得这事有点好笑：“我估计最多一两年，你们回来就不用换衣服了。”说着他伸手从许敦楽手中接过行李：“行李让我拿吧！这里不是说话的地方，我们赶紧走吧！”
许敦楽也不推迟，笑着道：“那就麻烦你了！”
许敦楽跟许望秋他们一起往外走，没几步他突然想起一件事来：“对了，我听说首都机场有幅裸体画，不知道在什么地方，能不能带我去看看？”
1979年是建国30周年大庆，各行各业都为国庆献礼。首都机场作为新中国成立后的重点建设工程，也在国庆迎来了落成仪式。为了装饰机场，首都机场的负责人决定邀请画家为机场创作壁画。
经过10个月创作，七幅壁画在十月面世，其中航站楼二楼有袁运生创作的《泼水节—生命的赞歌》。壁画描绘了傣族的泼水节：担水、分水、泼水、跳舞、沐浴、求偶，其中赫然出现了两个裸钕，这是中国艺术界第一次在公共场合出现人体。
包括太宗在内地的国家领导人相继到机场候机楼参观这些壁画，给予了很高的评价，称赞这批作品每幅都有自己的独特风格和题材。很多领导认为，这些壁画是高质量的，是第一流水平的，为整个机场建筑增添了光彩。
首都机场正式开放后，出现了一个怪现象，每天都有卡车拉着一车一车群众来到机场。这些人不是来等飞机的，都是来看裸体画的。就连许望秋他们也都凑了一回热闹，到候机楼看了看这批被群众热议的壁画。
许望秋听到许敦楽要去看画，有些吃惊：“没想到你也知道那副画啊。”
许敦楽轻笑道：“香江媒体报道了这件事，国外媒体也在报道，他们的评价是，中国在公共场所的墙壁上出现了女人身体，预示了真正意义上的改革开放。我觉得这个评价有道理，所以想去瞻仰一番。”
许望秋也这个评价非常有道理：“其实抨击那幅画的人也不少，他们主张修改，说不能出现裸体，至少要穿个裤衩，要不然就干脆撤掉。就在前些天，有人以中国美协的名义专门组织过一次现场批判会。因为画的是傣族女子，组织批判的人从中央民族学院找来很多傣族学生，拉到机场这幅画前面，让他们批判。这幅画还能保留多久，真的很难说啊！”
许敦楽脸上闪过一丝阴霾：“国家领导不是都给予肯定了吗，怎么会这样？”
丁建明微微叹了口气道：“现在虽然改革开放了，但很多人脑子还没转过来，新旧观念的冲突特别厉害，像这样的争论在文艺界特别多，斗争特别激烈。”
许敦楽叹了口气道：“观念冲突倒不怕，只要不扯上政治就好。”
许望秋对此极为信心：“现在改革开放是大势所趋，就算有点小波折，也阻挡不了这个趋势，前途肯定是光明的。不是要看画嘛，我们过去吧！”
许望秋他们来到航站楼二楼，看到了名为《泼水节—生命的赞歌》壁画。在高三米四、长二十七米的墙上，描绘着傣族人过泼水节的情形。壁画由两大部分组成，在正面的墙上，展现傣家人担水、泼水及舞蹈的情形；东侧面积较小的墙壁上描绘的是沐浴和谈情说爱。
许望秋虽然画功马马虎虎，但看过大量的画作，看过不少画展，对画作的鉴赏还是有一定水准的。在他看来，这幅画相当一般，艺术水准不是特别高，不过对现在的中国绘画来说却有很多新颖的地方，兼有写实性与装饰性、兼有民族民间性与现代性，用流畅的线条表现出了生命和青春绽放。
许敦楽盯着《泼水节—生命的赞歌》看了好一阵，心满意足地道：“我觉得这幅画真的很有意义，是改革开放的一个标志。不管别人怎么看，至少对我来说，看到这幅画心里就特别踏实。”<... -->>
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